山之界海之域

大海，泰山以及淮河之间是徐州，淮河大海之间，是扬州，荆山以及衡山之间，是荆州，荆山，黄河之间是豫州华阳，黑水之间是凉州黑水，西河之间是雍州大致囊过了黄河，长江两大流域

湖南本自游学第二天的第一个景点张家界是武陵园景区，天子山武陵园风景绵盛区，位于湖南省西北部，由张家界森林公然所，西域自然保护区和天子山自然保护区以及元家界景区，阳家界景区，天门山景区等走河而成

绚烂鲜丽的远古传统，从楚辞到山海，经从庄州到宽柔以教，不报无道的南方之强，在意识形态各领域仍然弥漫在一片奇异想象和智烈情感的图腾神话世界之中，表现在文艺审美领域，这就是以屈原为代表的楚文化

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险为天下，不以宾格之力得道者，多助失道者，寡助寡助之治，亲期判之多助之治，天下顺之，以天下之所顺攻亲亲之所盼，故君子有不欲哉

在长沙零零界中，在长沙的这个零零进北海之内，又有舌山者，又有舌山舌水出现，东入与海有五彩之鸟儿，卑鄙一厢说这五彩鸟儿成群匪，能遮入一个地方的上空，明月易鸟叫做易鸟

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险为天下，不以兵格之力得道者，多助失道者，寡助寡助之至天下判之督助寡诸之治亲戚盼之督助之治，天下顺之，以天下之所顺，攻亲戚之所盼

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险为天下，不以兵格之力得到者多助失道者寡，祝寡助之志，亲戚判之多助之至天下顺之，以天下之所顺公亲戚之所派，故君子有不战，占比胜意

故曰域名不以封疆之界，故国必以山西之险为天下，不以兵家之力得到者，多助失道者，寡助之治亲。戚判之多助之治，天下深知以天下之所顺公亲戚之所盼，故君子有不占战比胜矣

故曰域民不以封疆之界，酷国不以山西知县微金下，不以兵格之力得道者，多助失道者，寡助寡助之治亲戚盼之多助之治，天下顺之，以天下之守顺公卿期之守盼，故君子有不暂必胜矣

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险，微天下不以兵阁之力得到者，多助失道者，管住寡助之志，亲其判之，多助之治，天下顺之，以天下之所顺，攻亲戚之所盼，古君子有不战

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险，微天下不以宾格之力得道者，多助失道者，寡助寡助之治，请其判之多助之治，天下顺之，以天下之所顺，攻亲妻之所盼，故君子有不战，战臂胜矣

故曰域名不以封疆之界，故国不以山西之险威天下不以兵格之力得到者，多助失道者，寡助之志，清晰判之多助之治，天下甚之以天下之所顺，供亲戚之所盼，故君子有不战，战必甚矣

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之贤为天下，不以兵葛之力得到的多助失道的寡助之志，心气判之多助之止，天下顺之，以天下之所率，共亲戚之所派，故君子又不战，暂必胜义

故曰域名不宜封疆之界，故国不宜山山西之险微天下不以宾格之力得道者，多助失道者，寡助之至亲戚叛之，多助之至天下顺之，以天下之所顺，攻亲戚之所叛，故君子有不战战必胜矣

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之下为天下，不以兵革之利得道者，多助失道者，寡助之至亲戚畔之多助之至天下顺之，以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君自己不战战必胜矣