武逆上天

第四个原因也可能是最重要的原因，涉及武则天个人的经历和心理。当年武则天才以皇后身份跟着李治分禅泰山祈求上天保佑李唐王朝现在武则天自己以周代唐改朝换代了，再去泰山祈求上天

君子只是逆来顺受，居安思危，天意无所用，其计量意译文上天的变化不可把握，有时让人先陷入困境，再进入顺境，有时又让人先得意而后失意。不论处于何种境地，都是上天有意在捉弄所谓的英雄豪杰

如果这样，你的大德就可以与日月相比，肩光辉照耀于上天，人间勤恳的诗行任正于四方，沉迷楚天之下都治理的十分完美，即使遇到横逆之事也非常平稳，又以文王和武王的事迹对我秦家教导，我这年幼无知的人只有早晚情景地进行祭祀了

西方的奎心有十六颗时尚天收藏兵器的仓库主长以武力来治理，暴行的是暴露两颗星。上天的老玉也是主长园岭牧场去畜牧游览供应堆天子的祭祀卫星有三颗，是上天的厨房和收藏之地

或忠义奋陶，或上天将伐暴无逆病疫已一见冰霄。靠着陛下的盛名德行威望老百姓和大臣们，我们一同响应中医知识，奋起讨贼，上天也降醉于这些乱臣贼子，他们是纷纷被消灭，唯独曹操久未消除，亲善国权，自抑即乱，现在就剩下一个曹操

幕后一段是结劝，劝诫我们不要做武逆不孝的儿女，莫学武逆不敬爹娘做一个武力的女孩子，那是不嫌不孝就是最爹娘。父母表现出不恭敬我们一般讲的逆反心，很强的人，父母的教诲，父母的训斥

明察此事而加以病毒太后把这封奏书大家耿炳看。耿炳尚书说，以前汉武帝同名天下，打算让匈奴臣服，可惜没有赶上上天所安排的机会，事情始终都没有成功，现在是幸运的，遇到了上天所赏是的良机，被匈奴分裂争论

哭灵枢经脉论述足太阴脾经经别功能逆乱诀气上逆则祸乱绝气，尚目则祸乱论述足太阴脾经经别功能逆乱绝气，上逆则祸乱素问绝，论绝俱阳之绝则种手投众足不能邪发为驯土素问宣明武器久视伤血，久握伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤精

一安稻谷若能长出粮食供养生命之所得，一营天下外物依守规律而奉献一生。侯王若能一心为天下将四正若不能遵守规律，例如上天不遵守规律，逆行就会崩裂大地，不遵守规律而行将大乱

故吉民言贫度为超越的体证人余胡武峰则约内战的体证严贫事件十特显超乐意。五风是动时显逆决意，不管动时特显逆决意之内在的体证或进食特显超月异之超活跃的体证，这一总只是逆绝的

佩武夫子佩武干疆，其作用有二，一是回阳就逆夫子为回阳救逆之药，能救阳气，垂绝于额，亲用至王阳，正非夫子莫属。甘江亦具有回阳之功，故有夫子无肝浆不热之说，故多配无肝浆，以助夫子回阳

第一个举荐武则天的是杨师道，当时任侍中职权等于宰相，又是皇亲和太宗的关系非常密切，在朝堂上天天见面，他为了让自己的外甥女有出头之日，就极力向太宗推荐武则天的才貌

逆境只会给自己带来灾难，正是逆境，把逆境当做考验的人，会像对待成功那样乐观，你积极的去看待逆境，把你已经视为上天惩罚的人，可以带着恐惧和厌恶，甚至逃避的心态去面对意境

武丁是五个大力士，相传他们离打无穷，是上天赐给蜀王的神将。武丁的神力能够鱼喜属山，没带属王，死去武丁，就要在目前立大师正快镇木大石有三丈，长有千军重量，千人不能动，万人不人，与他们派了一千个士族到秦国边境去拖回了时五丁逢山开路

真与美不断地透过我，来得大显现在我心中的全知，全能的上天，知道做什么，以及如何去做，我的事业完全由上天的爱所控制及引导上天的引导与我同在，我心平和，不知道上天告诉我的答案，我生活在永恒之中