凤凰涅盘之红尘如梦

倾城的凤凰古城沉静如梦，白雾横江，山水苍茫蒙蒙，烟雨落在身上，分不清是细雨还是沉雾，踏着湿漉漉的青石榜路走进小巷去看望沈从文先生沈先生之日，凤凰就如同鲁迅之于绍兴

第三卷红尘世事皆如梦离情别恨难穷，万水千山偶然回首，你为我过尽云烟。我为你清净温柔爱情，原本是美的小楼，月下把酒临风，飞雪之日，踏雪寻梅，这样的画面美得让人窒息

这个原本美轮美换的清修之所彩，虹桥高宝肯定不会是原来的样子了，但也许会比以前更好像一只凤凰在冰天雪地里涅盘重生健壮的奥尼尔劳萨拉班出来迎接他们，他穿了一件精于毛皮制成的华丽长袍

听法者亦如画如天子，我如幻，如梦众生乃至知者。见者一如幻如梦如天子，色如幻，如梦受想行识如幻如梦言乃之意，处因缘生如幻，如梦内空，乃至无法有法空谈纳波罗蜜乃至般若波罗蜜如幻如梦

佛教徒的比喻却不是在谈到涅盘的时候，并不是说涅盘的，酒涅盘的玫瑰也不是涅盘的拥抱，应该说是比作一个岛屿，比作一个在暴风雨中坚如槃石的岛屿，比作一座宝塔，也可以比作一座花园，是一种在我们之外物自存在的东西

不管曾经经历过多少伤痛实践，都会为你抹平伤口，忘记昨天生活给我们带来的阴影，坦然的面对今天的太阳，才能微笑地迎接明天的生活，让昨天的惨败变作明日的凯旋经历了凤凰涅盘才能愈火丛生

和左右的赤雾生活看破生死，不是学曹孟德，譬如朝露去日苦多的叹息，也不是时苏东坡人生如梦的无奈，更不是看破红尘的消极腿肺，而是想人生苦短生命意识今天能健康自在安乐地活着

大车大雾超越自我，感慨生命的短暂不是学曹孟德，譬如朝露去日苦多的叹息，也不是苏东坡人生如梦的无奈，更不是看破红尘的消极颓废，而是想人生苦短，生命意识，今天能健康自在

速度竟然如此神速，现在就突破了第五重林逸天赋一柄真是超出了周进的预期。而周进哪里知道这两年多灵异，凤凰涅盘如同神话一般的经历，林毅悟出了山海爵，连方青云都感慨他为武学奇才，连令狐葬魂都震惊

你们佛学院的同学注意小城的涅盘，佛学的学理上叫做有余一涅盘，以大成的观点大阿罗汉入这种涅盘最高八万四千节再来，你还非回转来，不可重新回来回心发大诚心才能够成佛挣得五余一涅盘

你不懂的这些圣贤，再来的都在人间，在严重的讲，诸佛菩萨在哪里仍眼睛告诉你无有涅盘佛，无有佛涅盘自信，本来涅盘到哪里挣个涅盘，使放三世诸佛，一切菩萨都可以说是再来人

在当时，虽然也有重建会是日航会泄露第二次破产这样的声音，但在到售线上的经营改革下，在日航员工们的浴血奋战下，在相关企业的大力帮助下，在全国人民的大力支持下，日航实现了凤凰涅盘变成了一个高收益的企业

叫做大斑泥环境大班泥环经是五品十卷，称之为大班涅盘经的前分下，后面他你也意思叫后分大半涅盘，经一出之后传到南朝，由会官法显宝云依据大班泥环境的品目做了调整，但是翻译的内容未改新，修订的版本就是根据谭吾趁的大班涅槃经新修的版本叫做南本涅盘星

他在凤凰涅盘成为最好的自己，一位哲学家说世界上最强的人也是最孤独的人，只有最伟大的人才能在孤独一个庆幸。我们有大把孤独的时光去主动迎接他，拥抱他，在他的陪伴下和自己快乐相处，实现自我最大增值，塑造出最好的自己，加油孤独中的你

中观學派的中观学说，在理论认识和实践方法上，把俗弟与真谛征地与涅盘八部与涅盘以及世间与涅盘都统一了起来，在佛教空翼演变史上向前跃进一步，具有重大的理论意义与实践意义