灵之长逢

龙灵虫之长能忧能民，能吸引，能吸能短，能长春风而登天，秋风而浅曰从肉飞之行同，省生坟龙之术，皆从龙灵宠之长，能忧能民冷细冷，聚能短，能长春风而等天秋风而浅，愿从肉飞之行

从肉妃之行同审生，繁龙之属，皆从龙灵虫之长，能忧能明，能细，能聚能短，能长春风而登天秋风而且渊从肉飞之行同，省生繁龙之属，皆从龙灵虫之长，能忧能明，能细能聚，能短能长

故乱流其显中戏浊由贪夫绝佳傲生，皮肤强与息重欲而不忍，日康余而自旺兮，决守用夫滇允夏桀之长尾，戏乃岁焉而逢秧，后心指足海系阴宗用耳不长，汤与言而致敬兮，周论道而莫差

他被人家注意了，那么了解这个礼后底下说万物知灵，百兽之长是我们的人。当我们圣人要做的话，圣人是人类之长，我们易经是属于灵长类了，我们比一切动物都应该好，都应该更有灵性，更有理性

此处烽火至战争，连三月中的三月指的是三月份，连三月是说安史之乱爆发已有一年多，连逢两个三月，表明战争持续时间之长，诗人深陷长安，而自己的妻儿被他安置在福州的乡村

后世所传的兰亭序为于是难楚遂良的灵本，逢陈述的灵本课本有定五本相传欧阳询的临本所刻，其中逢陈述模本工模细致，千丝连带，历历在目，最接近原作名声盛望，对后世的影响也最大

小公之伤终从下为夫之叔父之长，伤昆帝之子，女子子夫之坤地之子，女子子之下伤为之树孙丈夫富人之长，商大夫公之坤地，大夫之子为其坤帝树子孤姊媚女子子之长，商大夫之妾，为数子之长，商小工不催常木麻蝶

气机等密切配合，强调小宇宙与大宇宙融为一体，经过有规律分步骤的修炼，达到最高的成果与自然换气法修炼有素者可随时扩大或缩小自身宇宙之长和人体姓名与自然宇宙之长，即自然万物之灵相和相吸相册相分相离，相对相承，相与相向，精神易趣情，并用人体宇宙与天体宇宙同化

上阳所致为火生中为蒸入阳明所致，为燥生中为凉太阳所致为寒生中为温德化吃长眼厥阴之所治，为毛化少阴所治，为羽化太阴所致，为裸化少阳所致，为雨化阳明所致，为戒化太阳所至为灵化德化之长也

在明代初年，由于正逢黄河的不安留期，黄河数次大范围改道，这个灵州城北黄河水冲击崩皮，被迫三千起止，从灵州的附数部位搬到了偏僻的沙山，西大河东及现在的灵武，而原来的灵州城下

切正道过人的先天灵性是道生之得蓄之长之欲之成之熟之养护眼天赋记载不修德的不修德，则人的灵性就没有长养，育成熟养就没有序，长熟养父的过程就不会生长，就不会长生许多单式

二零二一年二月五日星期五复兴道德心愿词念之长，思道德请接受我不沉的恶性，让他猪做全圆满上上河道道德，把道德奉献给社会，道德请接受我适得的心灵，让他与牛龙何为一为

大兴大愿者不能放弃天地生，人人竟因百天地之心为心，并作天地之逆字成长，自己成全别人，一如天地之长，养万物价值在沉而不在乎，目的在深而不在，往精神淡季而不在断，心灵再深而不在沉

长马是一匹老马，我们联系他体系他，但没有尊敬，长人之长就很有尊敬的意思，对对方有道德的尊敬，因为对方是一个掌握长人之长，与长马之长差别，但这个差别语言那个伯马之伯伯恩之伯的差别也不同

一波马之波也无意一国人，这国业不是长马之长，也无意义与长人之长，一起为张者一回杂志的医护医院，无敌自爱之情，人之地的不二也是以我个月在这个工位之内，当初人之长，一掌不知道是一掌的一张，也故为之