仙道殊途

东方哲学各家跟孔子说的一样同归而殊途，道路不同，每个人的思想习惯各有各的想法，最后归到什么天下同归而殊途一致而百虑，其里只有一个没有两个那个能够思想的佛家叫做空道，家叫清净

反被中国人打成恶鬼神鬼殊途，哪吒与夜叉的关系逐渐不为人所知了，甚至到了魔童将士这部电影里，哪吒打的第一个怪就是青面疗牙的海叶叉。发展至今，中国神仙哪吒与印度夜叉娜扎已全然不同，但很多设定依稀可见圆形的影子

不是我给你的不是阴阳道术，而是我宗道术同阴阳，道术关系不大，但我知道天下道术相差不多，殊途同归，只要你把我传授给你的倒数全部修炼完在阴阳道术中的尽数神通也就难不倒你了

罗恒莲华发呆海宁沉默片刻称谢大人肯开恩，饶过他。贫僧已是感激，不尽然人妖殊途，草木之主不入令道论回贫森森号平白毁了他修行用心搞退海宫以外，一海明转脸看了莲华半晌

我好歹我不知道都是谁在做的听歌的，所以我就告诉你们，因为五行都殊途，所以中央大学画圆圈三角五角星那是画错，打电话错了，五行都属土，就是金木，水火只是苦的不同表现

我所疼的只有宝玉，我想冲你还在家好，先把宝玉和宝钗的婚失败了，冲冲洗，也许宝玉就好了，假装陪着笑说老太太既要给宝玉定亲，我起有不同业的道理，也是不知姨太太那边殊途

吴兄忠信尽道之资，祭祀出于柴北之上进谏胡正仁被谈无兄平日功夫，右肩毒石恳切非若是职勋训名远记而图以支离于其外者，只如此，用功不宜，只如此，用力不已，自当循循有志，所谓殊途二同归者也

总结一下，上人之道与王道揭示了不同的方法，耗费不同的时间，所得的结果可能不一样，也有可能殊途同归，无所谓，绝对的对和错，关键还在于取舍，但中间的过程所付出的代价有轻有重欲，速则不达

是你说坐高铁太慢了，你坐飞机殊途同归，别管你怎么去，最后你到北京了，达到目的了一样的道理，养生也是这样的，你别管用中医的方法，你还是用西医的方法，你尽管用食疗，你还是体谅点穴

可见，心学与理学殊途同归，在意识形态的终极归宿上并无二致，都是仁义道德。离人们不论修习心学还是修习理学，归根到底都是要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人

吴泽为汉市长，无则身喜习为五代夫族街藏高门喜身谈谭维太史公开始工学唐官于天，都受益于杨河习道论与皇子太史公使于建于原封之间，敏学者之不达其意而施，被顾论六家要旨，约一大段，天下一致，而百率同归而殊途

据刘孙文书普贤辞行，其中燃灯道人与居留孙成了佛，其他三位成了菩萨结教经营当中加入西方教的有九人多宝道人皮，卢仙，定光仙，乌云，仙球首仙，金光仙，法界这些人当中多宝皮炉定光，三人成佛，乌云，马云，法界乃准

沈宝君治理太清净，此三境分别对应大成中成小成太清境内修学动神之教，为叶之品阶，称为仙便，是上仙高仙，大仙，玄仙，天仙，真贤神，仙灵仙质先其中质先为太清净胃液出尽品阶太清境内纯是仙人，在道教净土观念中将太清净视为仙人土

点传诗找道图中的照相师给天才摄影数分钟后把玉仙拍照洗好的假仙佛像拿出来给道图看，谎称是仙佛的流影。油锅取物成一大国，促在道路少许的游锅下加热醋的蒸汽冲脱敷在表面的油，编成许多奇葩

从这一点上也可以看出，道家思想与儒家思想是有着很大的相合之处的，在很多问题的论述上，都是殊途儿童规信老子在这里是针对统治者而言的，然而，诚信的要求又岂止仅仅限于统治者