武丈虚空
更新时间:2022-11-20 03:55为您推荐武丈虚空免费在线收听下载的内容,其中《直播回听5》中讲到:“滚滚气浪一卷之下,将毁灭明王震飞了出去,他自己也向后震退两步,立即稳住脚步,左手虚空一抓,只见五道红色光痕从其手中蹦沙而出,在虚空中一扯,就将前方大片虚空撕扯,...”
滚滚气浪一卷之下,将毁灭明王震飞了出去,他自己也向后震退两步,立即稳住脚步,左手虚空一抓,只见五道红色光痕从其手中蹦沙而出,在虚空中一扯,就将前方大片虚空撕扯,扭曲鬼将赵飞己方才飞出不足,百丈就被牵制在半空,动弹不得

直播回听5
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你如果懂得虚空,不但跟你眨眼虚空,还会跟你说话,虚空还跟你天天紧紧地生活在一起。如果没有虚空,我们身心在哪里,安顿虚空没有跟我们眨眼,其实虚空已跟我们生活在一起

28-虚空眨眼
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五韵甲和处虚空汇合处心动虚空城虚空的虚空本无量又怎能虚空之虚空,耐心之虚,空心于行而上在无量无边心于行而下,在外见所直心于中,正处虚空的事物虚空在事物中运动,有辩证法,有对立统一

围城门039老纪
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按此言,虚空向如空的空间,染空的空间,淡色而有故事,妄法经说,犹如虚空,本是一遇欲崛起,广大无分启向,此正是有破之而现此不得结着,反指此虚空之欲为一虚空象虽任虚空象为如来性,此正是人,我见之邪之

附錄 佛家體用義之衡定 二《起信論》之大義《心体与性体》
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虚空的意思是与充实相反,如果说原子未存在逝者的话,那么虚空就必须是非逝者,非存在非是者。原子论者于是面临着一个难题,要么承认本源只是存在而放弃虚空,要么坚持虚空,并承认本源也可以是非存在的

第五节 原子论
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凡不能周变法界的任何相对事物,都是我们说的点,而不是全体较点就叫其细也。夫全体才是无限周变的道,我天下都是我自生的话,佛法上就叫虚空粉碎大地平成虚空大地都没有了,因为虚空大地是天下的,像天下成了我自生,当然就没有虚空大地了

141《圣贤智慧互通说》与道家说同《道德经》的了义说第67章(1)
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明天不断的来,真正的虚空是没有穷尽的,他也没有分段,昨天今天明天也没有分成过去,现在未来永远是这么一个虚空,天黑又天亮。昨天今天明天是现象的变化,与这个虚空本身没有关系

No.109 你的心
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身外籍山河,虚空大地,闲是庙门,真心中悟,譬如百千澄清大海,弃之为任一幅偶体目为全朝穷尽银薄国如等,既是迷中被人如我垂手等无差别,又云妙绝明心扁石方界韩愈如来十方国土清静,保烟妙绝,王差又云,诗房虚空,生如心内,犹如片云点太轻,敌矿诸世界在虚空烟

斥妄显真第二
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孔道取代了虚空的位置,原子论者在物体中看见被虚空虚虚,空间间隙分割的原子集聚安培多勒克勒看到的是平时间存在的入口的微粒集聚原子论者把物体的化学变化还原为原子的更替

恩培多克勒和原子论者1
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明天不断的来,真正的虚空是没有穷尽的,他也没有分段,昨天今天明天也没有分段过去,现在未来永远是这么一个虚控,天黑又天亮。昨天今天明天是现象的变化,与这个虚空本身没有关系

第十课 执着是一种妄念
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朱文见状直到武爱,心神越定,这使玉虎已发挥权力,身长虽指丈许所发银光祥霞远射数十丈外,二人并做虎背之上被虎身上的祥光拥护,全身凌雨飞飞,银霞闪闪为房,万一又将法宝飞进,结成一个素丈大光木笼罩身外

1068 斜日荒山悲独活
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诸小周近义傲屋千叶千拽大龙传出易水殿,其小龙船争先团转小武引导于前其虎头船以神索影龙舟大龙舟大龙船约长三四十丈,扩三四丈头,包括三四丈头尾灵子头尾淋裂皆雕楼经室,黄板皆退光,两边裂石子冲合分夜泊中设玉作龙水屏风黄板到底

大宋东京梦华录7
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结果这些话被张氏兄弟知道了,他们反咬一口向武则天告状说李重润与武言基想谋反,武则天也不问青红皂白,下令将吕重润,武言姬以及永太公主丈夫李显为是亲眼看着一对儿女被活活打死

李显之死 中 韦后的隐忍和野心
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不挂一丝适则名为初步破餐前后忌惮者众观破本餐后乃知山者山何者何大地者大地释放虚空者,释放虚空地水火风者,地水,火风乃至无名者,无名烦恼者,烦恼色,香味处罚者色未处罚

雍正皇帝悟道因缘
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可见百官对封禅大典那是多么的重视。武则天的准备大约也应该是仿照汉武帝在泰山的南坡筑起源潭,直径十二丈,高一丈二尺在泰山顶上另见一谈,直径五丈高九尺鸣登峰潭在射手山上也建议谈谈

跑偏的历史-大话武则天 37 泰山封禅
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