唯盲天下

人民莫不敬言而民，莫不信行人民莫不敬，是以生命养育福中国事迹盲目作者所在，人力所在，天子所在，地址所在日月所在山东所在方言血迹的末部中心物业配田，唯天下之成为人君，能天下之大精力天下之大，本则天下之大

普伯渊泉而时出之，普伯如天渊泉如渊献而民，莫不敬言而民莫不信，行而民莫不悦，是以声名扬语与中国一几秒盲末周车所至，人力所通，天之所复地之所在。日月所照双路所坠，凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天，唯能经伦天下之大丁，立天下之，大本之天地之化与福言有尊尊，其人冤冤其冤浩浩其天狗不顾聪明圣之达天德德者，其属能知之

大患者威武幽深，疾武幽深，唯有何患孤贵医生唯天下，若可既天下爱医生，唯天下若可脱天下是此事之不见名曰医，听之不闻，名曰系博之不得，名曰为此，三者不可治，结果混而为医气

起得乃风修之于天下，起得乃普，故以身官身以家官家以乡官乡，以邦官邦，以天下观天下，吾何以知天下。然在一次，我们先把这个章节当中的一些字的大致意思，给朋友们做一个这个扫盲的过程

行而明末不悦，不欲是以声明洋溢孤中国一级蛮墨周居所至人力所通，天之所负地之所在。日月所照双路所坠，却记者莫不尊亲，故曰配天唯天下至诚唯天至诚唯能经伦天下之大经地天下之大本之天地之化欲福闻有尊尊其人，冤冤其冤，浩浩其天

国有疑难，可问谁戚继光走了走的时候没有人知道，可是走了之后却是天下震惊，百姓震惊，唯一丝毫都不震惊的是，昏庸的万历皇帝和他手下那些失位速参的盲目官僚戚继光身为特进光路大夫少宝兼太子太保做都督一品高官死后，朝廷居然连一点儿反应都没有

百亩之不以为己有者农夫也，分人，以才为智慧。教人以善为之，踵为天下，得人者，谓之人是乎，以天下为仁，义为天下得人，乃孔子曰大哉尧之为君，唯天为大，唯尧则之，荡荡乎民，无能名焉

此之谓亦知道第十二章忽前天下之至见德行横溢，已知显夫坤天下之至，遂德行横前已知左能越诸听能源诸侯之日，定天下之吉，凶腾天下之唯，唯至故变化为云，即是有祥祥士之气瞻士之来

古曰北京唯天下之诚，唯能经伦天下之大，听立天下之大本之天地的话语浮烟有尊尊其人，缘缘其渊，好好齐天狗不顾聪明圣之达天德者，其熟能知之，是曰衣锦上窘不奇，闻之助也

书曰天下下名作之君作之师，唯曰其著上帝种之四方，有罪无罪，唯我在天下，何感有乐绝之一人，恨喜于天下无玩耻志所武，玩之永也。而武王义一诺而安天下之名，今晚亦一诺而安，天下之名，明唯口玩之符号永业其循环见梦子与血功凡曰贤者，亦有此乐乎

是国发现莫大户天地变动，莫大后四世悬崖，主名莫大户，日夜崇高，莫大富贵被误之勇力，称其以为天下利，莫大乎圣人探责索引勾身致远，一定天下之及雄辰天下之唯，唯者莫大湖石龟事故天生神物

于是纵散失败，争割地而入秦，岂有余力而至其必追亡逐北浮尸百般流血飘落阴里城边宰沟，天下分裂山河强国请福入国入朝言吉笑文盲中香盟想不之间，无家无视机智始皇奋六视之余力正常，刺而欲与内推二州而亡。诸侯与至尊而之六河直敲扑而边吃天下，威震四海，南取百姓之地，以为桂林向俊百日之君俯首细尽，唯命夏令，乃使蒙恬北驻长城而手翻离去

后该因为民众之师宝下三周三代的金王也重视道德演绎的交换，明明得以天下即行，盲道炎症得失普遍天下童话语文明既盈亦明，明得以天下便。可见，清明和子怡之上皆是明德之中的事

只听说过让天下自然而然地发展，没有听说过要恐至天下，让天下人安然自在，唯恐天下人超越了自身的本性，让天下人安安然宽容，唯恐天下人改变自身的自然常态，哪里用得着去自理天下

夫前天下之至见德行恒，亦以知贤诸坤，天下之至顺德行恒，奸以知祖，能悦诸心，能言诸侯之律，定天下之即成天下之唯，唯者事故变化为云为即事有详详事之气。三事之影帝设为圣人，能成人谋鬼谋百姓，与能八卦以相告耳