佛陀传

这些静物化其实都是稀松禅修的记录。西宗来说，作画即是修行，经过观世音姿在容颜以及佛陀传大树之歌，现在稀松在光阴系列中所表现的却是道在平常一盆花一杯水，一组瓶瓶罐罐都暗藏玄机

针对巨蛇论与石轮金刚对宇宙结构描述之间的巨大差异，大叔以恰如其分的理由向我们一语道破问题的关键在于佛陀传法的内容不是根据自己的政务境界，而是取决于听众的接受能力

阿舍是带走的，是效命于提破达多的军队。作为交换条件，阿舍是登基之日，既宣布提破达多为加皮罗为国王二人一排集合摩羯陀国师召集商人们开会列举佛陀传法的危害，人们都去做比丘阶级不复存在，商人还赚谁的钱受益，他们拿些钱财分给民众四处传言

这时，全屋寂静无声，如陪客将视线转向佛陀，又说我尊敬的主人，希望你允许我的哥哥追随你学习，我以购年长去照顾这个家，老如陪客，妄想赴西底，极力忍着泪水再说，不过我希希望哥哥你请佛陀

他路过此地，不一定会来优劳拼罗，探访他们，复习第一家人和上升根的佛陀和比丘们一同行到河边。就在这里，他们全部合上掌来，与佛陀朱比丘罗豪罗好副司机道，别夫妻里心里感到既惶恐又喜悦，他紧张地为你打劫

净饭大王和摩耶夫人结婚以来，日复一日，年复一年，他们膝下还没有生养一辈子四位的王子净犯大王，在处理国政之辖，回到宫中的时候，看着温和贤惠的夫人，望望宫中寂寞的陈设，总是愁眉苦脸，怨声叹气

伏羲第一家人与善生跟着佛陀河比丘们一同行到河边，就在这里，它们全部河上涨，与佛陀，杜比，丘罗，后罗及佛西底道别伏地。伏羲底心里感到既恐慌又喜悦，他紧张地为你打劫

包括行住，坐卧，与别人交往休息，行禅，坐禅，细观呼吸的他又要教伏羲底怎样穿那衣乞食，顺经和洗清洗他的波。连续三天，为了好好学会，这些伏羲里没有离开过罗后罗，身边半步，罗后罗也全心全意地教导伏羲帝

被全部剃掉，伏羲底十分庆幸自己可以成为佛陀生团的一份子，很多比丘都是来自贵族阶层，就像佛陀的弟弟那陀宗者阿诺里和阿诺图无需别人介绍，伏羲底从远处已经可辨认出他们来

上升认识佛陀也是在他未正道之前上身，比伏羲底大两岁，是村长的女儿，他带了一小瓶草药给伏羲地，但他们还没有谈上几句话，佛陀和他的弟子就到了伏羲底的弟弟妹妹已经一早起来准备送行

当下的一些给传统思想不一样的东西，在不用上课的时候，悉达多就喜欢，总有一帮同学跟他一块儿去探访城内的这个教室和婆罗门和他们讨论一番，也是因为这个些机会悉达多，才知道原来国内是有一些公开反对普罗门集权的运动和组织

夫妻底一头咖啡色的头发被全部剃掉，夫妻底十分庆幸，自己可以成为佛陀僧团的一份子，很多比丘都是来自贵族阶层的，就像佛陀的弟弟南陀尊者提破达多，阿那绿和阿南陀等，无需别人正式介绍夫妻底从远处已经可以辨认出他们来

悉达多很多时候会在夜幕低垂时专意坐在外面听他儿子的吹奏，这样可以令他心里的感受，随着悉达多的音乐飘扬而使他心旷神怡，可能是受他的年龄影响悉达多，当时比较着重于宗教哲学的研读

自从一九九一年在美国初次出版以来，二十多年间的时间，本书已成为全世界佛学爱好者的不可辜负的入门术。伟大的一行禅师，沉稳迷人的讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长，出家修行，得到弘法，直至灭迹的完整一生

色明等等欲望的场所，如酒疗剧院，又像那孩童爱护他的水牛一般，每一个比丘都向往和珍惜缠坐的平和。就如那孩童会找潜水和安晴的地方给水牛过河，一个比丘也会以张思生替来做他今生的向导