从觉醒妖灵开始

第三个叫灵魂的觉醒，生命的觉醒，你要让自己活得像人一样，让自己活出来，从生存到生活，从生活到生命阶段，让自己活得洒脱一点绽放点，那么自我觉醒就让自己透过持续的精进，努力奋斗

第三个叫灵魂的觉醒，生命的觉醒，你要让自己活得像人一样，让自己活出来，从生存到生活，从生活到生命阶段，让自己活得洒脱一点绽放点，那么自我觉醒就让自己透过持续的精进，努力奋斗

匹尼的敌人，而人一旦觉醒，那自内而外迸发出的生机和活力，则会让人无视命运的泥沼不是人生的磨难，一路走得风轻云淡，步履从容，觉醒很可贵，却不需要人一直觉醒，因为时时觉醒则会让生命没有休气的时间，让灵魂没有放松的时候

像从夜里的梦醒来一样醒来，不可能是梦雨的一种情节，人们想象和期待各种开悟觉醒的形式都是梦中梦。真正的觉醒和梦中情节无关，不存在，怎样觉醒，灵修所修的也不是梦中人

你强大的超乎想象，你是神的意志，在地球上实现的工具，你是宇宙的守护者，你最终的命运是进入合一的，觉醒你是你灵魂的主宰，你是觉醒的男人，你是觉醒的女人，你是永恒的，只不过你在时间当中旅行，而你的旅程把你从合一带入二元性的世界

我们从内在觉知到此时此地全然的觉醒与打下觉醒，我们才能如实地召见一切觉醒，我们才能如实地看待自己觉醒我们才能看见什么是合宜的觉醒，我们才能看见什么是有帮助的觉醒，我们才能看见接下来发生的事情以及真实的因果

再从短暂的觉醒通往持久的觉醒这一旅程中，我们最好的盟友是深刻的诚实。有了诚实，我们就能够认出这种优越感，是傲慢心理的一种表现形式是心灵利用灵性觉悟来逃避现实的一种手段

接收无条件的爱与接纳的唯一方式就是转向内，在唯一真正满足并治疗你的是小我和觉醒的灵在之间内在的关系小，我是活在时间中的，而觉醒的灵在只在你完全处在当下时刻时才出现

你开始解决了之后，这里边解决的方式方法就非常多了，但是最最根本的能量是觉醒，如果不从根本上觉醒，那你所有的技巧都是相对的，都是不能解决根本问题的一种原木求援的方式

知道正念是入定的，在正念是寂静的觉醒是欢喜的，你听到仓央嘉措，有时候情诗叫做最后的两个词是寂静，欢喜，寂静是正念达到的欢喜是觉醒开始的，佛陀是靠正面导入，进而让觉醒网络苏醒，最终达到觉醒

三，人们更多地将目标聚集到生命的价值和意义上，开始自觉地反省人生的意义，努力寻求在有限的生命里追求无限的人生价值，并试图寻求求灵魂的觉醒，为生活做减法为生命做加法

并非一劳永逸，知道自己真的经历了觉醒是在觉醒之后的一小端日子里，那阵时间，疯狂的啃书，心理上喷涌的饥饿感之前从未有过不完全是求知欲开始倒，更像是摸到了一根好像能救命的绳索抓上了就不愿再松手

正是这信仰和智慧，唯独他才使人在生在性命也有使命的生活，就是在肉烦，身烦，胎肉体里面也有使命的生活，生命觉醒得以单纯快乐，自我觉醒，得以实现你之为你的价值，灵魂的觉醒得以信仰

不过，人类现在非常可修非传统的滋养方式，因为当内在的神性自我觉醒，他的灵在会触发万物内在的神性，自我觉醒皆有以上上述非传统的来源喂养我们自己会加速内在神性自我的觉醒，而我们的超自然力量因此得到开展

真正的自由是灵魂的觉醒，自由不是逃避，不是逃开世间，一切能对心灵造成干扰的东西，也不是为所欲为的好事，坏事都做，而是让一种生命本剧的智慧觉醒，让这种智慧的光明照亮你的心灵，照亮你的生命自由，在这种本有智慧的关照下