剑融阴阳

风水学将阴阳思想运用到了实践当中，把人与天地，宇宙始终放在同一个体系中来，认识为如何把人与自然融为一体鉴定的基础。人也是阴阳构成的植物，也是阴阳构成，山川也是阴阳构成

阴阳的相互对流运动就会形成太极阴阳，土阴中清阳上为天阳中浊物，夏阴间阴阳交融，生万物循环，无锡太极深，阴阳相对运动对流的同时，阴阳自身内部也在转化，我们可以画出太极阴阳，图中的阴阳自身运动，阴中身阳又降阴

采用阴阳烛图的方法来看，图表阴阳烛图是反映市场价格变动的一种图形，交易者可以参考三种不同类型的图形曲线，图柱线图，阴阳烛图。直到现在住线图还主导了金融产业，但是现在甚至是世界顶级的交易者都采用阴阳烛图

人身之阴阳，则背为阳，或为阴炎人，甚至脏腑中阴阳则脏者为阴腹者，为阳肝，心脾，肺，肾五脏，剑尾音胆为大肠，小肠，膀胱三焦六腑，戒为阳欲，知阴中之阴阳中之阳者，何也为东，病在阴下，病在阳春，病在阴，秋病在阳

然所谓吟水者之融味之流行，经脉之往来也。随其逆顺而取之，故曰吟随调气之方，必在阴阳，知其内，外表里随其阴阳而调之，故曰调气之方，必在阴阳难经本意中言赢谁之法，补泻之道也

之大端总结本章也是阴阳派单法要诀，善为善战善胜。善用者似善是修单采药的纲领，善为阴阳同修，有方法法度，善战铸剑成功，金水配柔钢，自己能把持善胜，必定能成功之己之彼

如腹子里中黄芪，剑冲黄芪，剑中相附，六军之类，应充任服热，热动于中血，不能藏其仍起居动静脉兮，声音一切有神法医养阴清热如黄，连细行汤生地青年汤之类，总要卧其阴阳，万不勿逝

三人商定先由大哥去寻找仙草，如果回不来，二哥就要去找，再不来，就有三妹在寻找大哥志刚刚出发前，把走船的阴阳剑交给弟弟和妹妹，嘱咐他们如果看上剑上生锈，就是大哥不在人间了

孔子从制度条款阴阳变化中寻找大道未果，表明儒家宣扬的仁义，法家注重的制度，条款以及阴阳家提倡的阴阳五行说都与大道不符，大到只能靠内心的体悟而得诗人放不下的利禄名声诠释，便无法让道进入内心。而庄子把愿恩取于剑叫声杀，作为端正内心的手段，则反应了报家思想和其他学派的相互渗透

两人三魂没有了什么抵触，慢慢的融合在一起，这是融合的瞬间，两人清晰地感应到阴阳还原的感觉，纵然不是身体上的接触，三魂之间的结合，内容感受和阴阳还原，没有太大区别

考察阅历的度数依照礼仪的规定来适应阴阳二气的融合状态，导引五行的运转，使具有阳刚气质者不放任，具有阴柔气质者，不拘泥，具有阳刚气质者不粗暴，具有阴柔气质者不落切，阴阳刚柔，四种气质通畅的交融与内心

很贪脸，也只有这样，才能与宇宙的磁场和自然的能量相合，得到能量的补充和磁场的机遇，从而通达与万物阴阳和天地阴阳真正融入与磁场的交流和万物信息的沟通，这才是获取宇宙能量进入开悟的境界

八纲的阴阳是个很大的概念，把阴阳开开，不外乎是表里寒热虚实，这五个药就把八纲全部融进去了。其中毛黄石膏对应表里附子黄连对应寒热中间的人生补虚，我们先讲东方毛黄，小青龙汤，大家知道

脾病折秒秒身重善肌肉泻为做爆化聚集集阴太阴阳明阴减少阴肾出血，折合一不羁，下功一击，剑折上上而匪黑中满利腹无肌肉酸痛去生无力去积极。它阴阳明阴，独败于肾，法一写吉他阴阳明阴少阴肾之若输其险。在足太阳之外，就厥阴内臭血冒汗汗出阵风虚则胸中满闷痛，大腹小腹痛，清卷眼，抱肉，仰卧起卷

他不懂表里寒热虚实，班中既用半夏生姜，又用桂枝，既用黄芪，又用人生既用桂枝，又用环禽石剑川从这个处方来看，但仲景不懂阴阳，表里虚直寒热，不懂八竿，但是泽鸡汤的配五极其巧妙