御天星界

这三界分别是御界色界和无色界，其中天道遍布三界，而其他武道都只属于御界天道。在遇见有六层天这六层天的天人，因为还有饮食男女和睡眠的欲望，所以和我们一样都处在御姐

没有天地红魔，说明这个星体即使有人类就修饰存在，境界也高不到哪里去诊军顶田了。宇宙中九万千切玉，每个界域都有天地红魔的保护，一不使灵气外泄，二来也防御天晚义务床入。但除了这万千切以外，并不是说其他星体就没有人类存在了

牛丞相是御集的重臣，旁人对他甚是客气，雨浪三分，做什么都伺候着牛丞相越发这一天，牛神上正躺着他的话，躺在他花园里的塌上，做白日梦太白金星俯首驰来，原来是寓意船只牛唇像迅速境界

行星防御理事会出于对于面壁计划的尊重还是同意了。在咒语发出后的几天，罗技突然身患重感冒，本是一场在外界非常寻常的流行性感冒，大多数人患上了之后顶多只有咳嗽和咽痛的症状

一个跟老人很有缘分的一个结构，天梁阴星的意思，还有逢凶化吉的作用。很多人把天梁抵御成大树，我曾经一度认知错乱，认为天梁是杨木的属性，后来纠正了好久才纠正过来才没有木的属性，它是正宗的杨土

御界色界无色界，三界欲界生活的人欲望特别强烈，财务男女姓氏，名誉，饮食，睡眠都有无尽的渴求，欲望与苦难并生。此界中的人承受着三界之中最浓重的苦难色界，比御界层次更高

李东阳多次进谏皇上都不听上书，张生几世重陶鞋，胡玉，杨奕英，张世慧，御史，王焕，赵耀，南京己世，重御史，李光，汉六坤等人也纷纷上书，论剑也不听五官兼后，杨元界星象有变尚书建言

大学之道在明明德在清明在止于善治者后，定阿赫伦星期阿赫拉赫伦利律阿赫伦德物有本貌是有中始至所先后此心道已古至于明明德于天下者，先治齐国御治西国者先齐齐家御齐齐家者先修齐身御修齐身的先证齐七遇见其心的先沉其意欲沉其意的先治其之置之在格物不格而后知之至，而后一成二后新政七成二后深秋而后加息二后

首先，得从三界说起三界即御界色界无色界是根据众生生命状态和精神境界所做的划分。比如遇见众生，还在享受素食二育的生活，上至六欲天，终至人间的四大步骤，下至八大地域等等都属于欲界范围

振吉施教御贤宣他上界封为御马剑，辟马分官那丝闲物观小反了天宫，其差李天王与哪吒太子收降，又降诏府安宣治上界就封他做个齐天大圣，只是有关无路，他因没事干管理东游西当

御界众生对之贪欲，我们要时时问自己，我们的心在哪里，时时关照自己的言行星星，此刻的星起什么作用，他是安住在慈悲包容中，还是在纠结臣恨烦恼中，当下每一个念头饿还是善，都要照顾到

先辞齐国，御辞齐国早先齐齐家御齐齐家早先修齐生，御修齐生，早先赠齐行，预证起行者先承起义，预承起义者先自其子自知，在格物物格，资质知识异常，心脏才就分享加起。而后国之而后天下行至天子，以至于数人一世界以修身为本。其本诺尔莫自者保以其所后者保，而其所保者为之有也

道家也要发心，就是修行的动机，究竟什么让你能够开始修行，能够坚持在任何困难或者是诱惑之下都不为所动，尤其是修行到了一定境界的时候，出现各种心魔幻境，就要靠最初的发星来抵御外血

六道是代表六种不同的生命形式，而三界则是对六道之一的天道的区分，即前面所说的御界社界无社界六道，包括天文，阿修罗和地狱，恶鬼畜生，属于六种不同的生命形态，其中每一道又有不同的生命层次

战后，吴林受简校少师皆成民奉四周经略时，后来累迁奉国君节度，使御前诸军都统治拜少宝，基本上继承了无界的四川土皇帝地位。无界去世以后，金军尤其是萨尼赫，一度认为他们在四川最大的克星已经坠落