新汉书太史信列传

记载还减于后汉书东夷列传高沟里和三国史记高沟里本纪建光元年公元一二一年春，幽州刺史，冯化玄，吐太守，遥光，辽东，太守，蔡逢等将兵出塞，其之，太祖大王宫遣使诈降光等信之

司马迁做史记班固做汉书，在列传部分特立令信一门，也替我们留下好几个同性恋的例子，合并了两书中的令信传的内容，说前汉一代，几乎每一个皇帝都有各把同性恋的对象，或至少犯一些同性恋倾向的嫌疑

军事奇才韩信据史记淮阴侯列传即汉书韩信传的记载，韩信是淮阴仅江苏淮阴室西南人，家里条件不太好，性格又放纵，不拘礼节讲三个官儿，没人推荐有没有做生意的本事，导致孩子日子过得很艰难，混不下去的时候就去朋友家蹭吃蹭喝

出自论语子路篇，龙头子直接是羊杨维所出论题，行事不如得出自史记吴起列传痊愈，使忠诚王仇所出论题为礼仪养人为本，出自汉书礼乐志知之告王安石所出问题为刘凯，丁红，孰贤出自后汉书丁红传记后汉朱刘凯的

里约政行的内容则讲到唐代其中列传全房史记、汉书的分类形式不以个人为标题，其分类有后妃、宗室，外戚，中意校友一行独行寻利，库里儒林文源，尹翼患者，游侠，刺客，滑稽货值，艺术，宁信，猎女在即四夷等

相关的本纪就有吕太后本纪世家有陈设世家，楚元王世家荆楚世家祈祷惠王世家肖像国世家朝向过世家刘侯世家陈丞相世家将侯周勃世家九篇世家列传，有张耳沉于列传，魏保彭越列传，淮阴侯列传，韩信如网列传

又如太史公做孔子世家，而不是做列传，因为孔道之传比爵位更长，又特别为孔子做仲尼弟子列传，其他如墨子，孟子，荀子等。太史公都没有为其弟子做列传，以表示对孔子的特别崇敬

两汉史学的代表性成就是史记与汉书西汉司马迁撰写的史记，以本季表书世家列传的形式去诉来上启皇帝夏至汉武帝年间的历史，首创了季传体通识题材史记文字精炼，人物刻画与叙事生动不虚，美不隐恶

吴王皮列传为期五安侯列传，韩长如列传李将军列传魏将军票起列传平均主副列传匈奴列传南越列传东越列传，朝鲜列传西南渔列传司马相如列传淮南衡山列传巡史列传吉正列传如林列传

这个女人史书的记载叫运未熬，是对驴子的一个统称。有一个欣慰的驴子，两个人私通生下来，卫青卫青是个识生子，但是魏敖是个什么身份，史记跟汉书的记载不同，我们读史记在魏将军飘季列传中记载说事

接着录制的是高宗的毒皮诗文鉴赏，上次说到了毛东独皮汉书这次来谈毛东独批后汉书毛东，尽管对后汉书的文采很欣赏，但却对东汉的历史没有太大的兴趣，认为东汉两头均无意思

只见苏舜钦独自一人边喝酒，边看汉书，读到汉书刘侯列传描写张良委托杀手在勃浪沙用大铁锥刺杀秦始皇仅重负车而失败时，苏舜钦激动地拍案而起，大声感慨真可惜，居然没有击中

幸得素未出入宫殿中食有余年，窃号太史公传太史公之，传曰三王不同归四夷各异补然各以绝极凶略亏其要故作龟策列传臣往来。长安中求龟策列传，不能得故知大补官问长，故文学长，老习事者

孙子兵法孙定兵法和未了子。据汉书译文志在继春秋末年的吴孙子兵法八十二篇后，重要的有齐武子八十九篇，公孙央二十七篇，五起四十八篇跑暖三天迷凉一天未了三十一篇和未公子二十一篇。史记司马攘居列传中，又有司马攘居兵法，可见军事学从春秋末年到战国时代

日本受唐朝重视史学的影响，七百三十五年就在文章道理讲授，史记，汉书后汉书等中国史籍七百六十九年，又根据太宰府的奏请，下诏为各地方国学颁发史记汉书后汉书三国志晋书各一部，使中国的史书在日本各地传播开来