星辰化世录

世间人与世间属见三河大地，日月星辰，飞鸟走兽，人物源泉，天堂，地狱皆如摄像，若见舌象是梦里记非真世界事项是若进三河大地，日月星辰，飞鸟走兽，人物云泉，听腾地狱，非真实界

上古圣人在论述到术的产生时，讲了两条原则，亦是术法阴阳，一是术法，日月，星辰，树法，阴阳是说任何一个树都是根据阴阳的变化而产生的树法。日月星辰是说树，不是搬着枝头，算不是搬着枝头算出来的，它是根据日月星辰的运转而来的

这种因地球自转而引起的一日一周的星辰的试运动称为周日市运动解释地球自传这一简单概念和星辰的周日式运动所表现的较复杂的现象之间的关系，使我们接下来要做的事情。星辰的周日式运动依据地球上的观察者所处的纬度位置不同而有所变化，我们先来谈谈

女娲造人青窗谷相穿，攀古开天逼近以后，世界上有了星辰，日月，星辰有了山川草木，还有的两少铜鱼，可是就没有一类。他们的行之后，天上出天，地间出现了一份通常广大的女神

又根本至于枝叶也仰观其象，随远可知，地上的物体既生成的行类奇经是猎玉天上的星辰，地上生成行泪的运动，会在天上星辰的变化中反映出来，犹如大树根干制窑洞会引起枝叶儿的

与此同时，千万道星辰已经来到了叶凯的身前，这是星辰的力量，天元地方中慢天星辰的力量，黑巫帝后不愧是八转帝尊强者，他竟然能够控制星辰的力量，并且施展出神通来发起攻击

直摸着美国过河的化基金而言，美国资管行业量化机构逐年取代观多头的故事多少给中国的量化。年轻人们描绘了一个非常美丽未来新世界，但星辰大海面前中国的量化投资的确还有很多需要的现实问题

每天夜里，青草举起，双手仰望，看见星辰比他更小，躲在山岚的帷幕后面，星辰也在天上，虎茶青草如此之多，和天上的星辰一样，多青草以为星星就是夜空的草白，光是露珠，正如月亮是天上有树的原窗，偏与地相隔，一层透明的水

当立法院最高立法长兼首都健康市长第十件事，本年鲜卑部落酋长伯涵掠夺陇右前，秦帝国天王福坚命鲜卑部落难单于起伏斯凡讨伐伯含请求投降前往永世川第十一件事天际星辰发生变化

他们完全遵照这个日月的运行节奏来生活，并按照替太阳和星辰的方位和变化来辨别方向。建筑房屋，从事假色生活，做饭和占卜吉凶，日月星辰和风雨雷电的每次变化都直接影响着他们每天的生活

上回讲到远古的各位老祖带领众位远古弟子开创宇宙全球日月万斗星辰，包括开创地球在其中单说原始地球诞生后，开创世间苍生，万物繁衍，噪声龙族人类集中生灵远，古人变化无穷

婚姻女神神话故事之女娲造人太虚，产生出的形下世界天地上下分离，形成阴阳二气，造出日月星辰，山川草木，那残留在天地间的浊气慢慢化作为虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了生气

盘古开辟了天地，以用身躯造出了日月星辰，山川草木那残留在天地，真的逐期慢慢化作虫鱼。鸟兽这死记得世界称增加了生气，在盘古死去之后，赶紧空当当的一片沉寂，再也听不到巨人的欢笑

分的幻灭是自然的受感情，由盛到衰的规律，控制的，世间的缘，没有人能挣脱规律的束缚，一切都是变化着的，缘分的天空有风也有雨，有雷电也有风霜，世间万物千变万化。除了日月，星辰永恒，这个世间没有什么东西是永恒的

录为余玉观古人之相顾人就叫月星辰山云龙华虫儿童作会，宗仪宗导找火果粉米粉补服吃秀水秀，以五彩张诗与五色五彩张诗与作符作入名汝名余玉文六律五声，八音与五声在知乎已出，那五言与出那五听