悟者天下

更新时间:2022-11-24 17:05

为您推荐悟者天下免费在线收听下载的内容,其中《大学【2/8】》中讲到:“我天下露,以所谓平天下再支起国者,上牢牢耳鸣,心下上掌掌耳鸣,心贴上续估耳鸣不备是于尊左右相举之道,眼所悟于上物,以使下所悟于下物,以示上所悟于前,无疑相好所物...”

我天下露,以所谓平天下再支起国者,上牢牢耳鸣,心下上掌掌耳鸣,心贴上续估耳鸣不备是于尊左右相举之道,眼所悟于上物,以使下所悟于下物,以示上所悟于前,无疑相好所物于好无疑

大学【2/8】

02:29/18:55

抱璞守真

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此谓治国在齐齐家,所谓平天下,在治其国者上老老而明心孝上长长而明心,替上续孤而明不备,是与君子有协举之道,则所悟以上无以始下所悟于下,无以事上所悟,以前无以先后所悟,以后无以从前,所悟于右无以交,以左所悟于左无以交以右

百日共读《大学》第76天

06:34/10:23

小娟话财管心力

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此谓治国在其齐家,所谓平天下,在治齐国者上找老儿明星孝上找找儿明星记上续估而名不背是一周子有写举指导演所悟于上,无以时下所悟于下,无以世上所悟于前,无以先后所悟于右,无以酬前所物

礼记•大学

04:07/06:40

向荣诵数

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此谓之国在齐齐家,所谓平天下,在自其国者上牢牢而明,心效上长长而明心,替上血孤而明,不被视于君子,有写举之道,所悟以上悟以死下所悟,以下悟,以事上所悟于前悟,以先后所悟,以后勿以从前所勿以,又勿以交于左所,勿以左误,以交于右

《大学》

05:07/08:24

朱莉_p8

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所谓平天下在治其国者上老老二,您心笑上长长,二人的一心计上去孤儿民不被是以君子有写举之道,义所悟于上,不以史下所悟于下,不以世上所物于前物,以先后所悟于后,勿以从前,左悟于右物,以交于左悟于左物,以交于右

大学诵读30

06:58/10:53

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此谓治国在其其家,所谓凭天下,在治其国者上牢牢而明,心笑上长长而明心涕上续孤而明不备脚的荆轲,是以君子有写举之道,有物于上,所悟于上,勿以使下所悟于下,勿以事上所悟于前,勿以先后所悟于后,勿以从前所悟于右,勿以交于左所悟于左误,以交于右

重庆诚妈诵读大学(15)

05:18/09:00

佩吉_Peggy

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天下不治,只因文盛时衰,人出己见心其相高以炫俗取誉图,以乱天下之聪明图天下之耳目,使天下闵然争悟,修饰文词,以求之于世而不负,只有敦本上时返朴还纯之行世,皆著述者有以起之爱乐著述,亦有不可缺者

徐爱录上9-徐爱跋

13:46/24:39

苑美琴

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一国目之一国之所目,天下目之天下,故佩兰德教一户四海孟子园,天下有道小德一大德,小贤一大贤,天下五大小一大作,以强自暗指天野顺天者曾一天者望齐景公约既不能力,又不受命,是觉悟也

8月6日《离娄章句上下》2遍共86遍

19:05/32:47

欧阳youei

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第十一章子曰服役,何谓者业服役开悟宠物冒天下之道,离色而已,者业之故胜,任以通天下之至,以同天下之业一段天下之以虚,故事之得远而方蓄之与事,故须知得源而神化之得发一致

赵晓燕诵读《周易下经》~《杂卦传》第十一遍

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故不及而肃不行,而子曰亦有圣人之道四焉者,此之谓必十一章子曰夫亦何为哲夫亦开悟诚勿冒天下之道,如斯而移者,以事故圣人以通天下之志,以定天下之以断天下之以事,故失者得源而神挂之德方以六爻之意,亦以共圣人

2月28日《易经》第53遍~2

14:36/43:08

讀經與大才

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作为凭天下赛至齐国者上老老儿女轻笑上整整而人心涕是以君子有邪体所悟于上物理史下所悟于相悟于世上所务于前,物理先后所悟力,后悟力从前,所物于幼,不宜交于所务于所不已

大学

06:58/11:14

云归行者

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被二天立万问之前,先生只有天下来时,其中一千天下二胎起悟后,天下二传起悟是否及其说一定天下之下不起下,一定天下之机,修六十四卦三百八十四要解锁隐顺性命之力,尽变化之道道也

《朱子易论》125遍累计打卡共486字2021年7月9日 18:27

01:51/08:01

尚書房GYX

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所谓平天下再治其国者,少姥姥而没心,笑上涨涨而没兴替。少旭孤儿没不背是以君子有结局,这道义熟为上,无于世下所悟于下,无以事上所悟于前,无以先后所悟,于后我已从前

礼记-大学

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马桂峰

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此谓治国在齐齐家从平天下,在这起国者上了老二明心相上长长而明心,地上续孤而民不备,是以君自有谢居之道,俗于上悟于史下,俗于下悟于世上,俗于前卫,先后俗于后悟于从前

《大学》第八十五天

04:19/06:55

顾小糖gxt

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天下不至,只因文盛时衰,人出己见新奇相高以炫俗曲域图以乱天下之聪明图天下之耳目,使天下闵然争悟修士文词,以求之于世而不负,只有敦本上时返朴还纯之行,是皆著述者,有以起之爱曰

徐爱录上1-14

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苑美琴

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