皇牌圣宠

也当过皇后郭圣通，但是因为并不得宠，所以后来殷丽华取代郭圣通。当了新的皇后，这刘江就主动地辞掉了太子之位，就是因为刘江辞掉了太子之位，刘江不当太子了，所以后来刘庄才当了太子

上官婉儿本来也以为张昌宗他们不敢太放肆，却不想竟然仗着五皇的宠幸假传圣旨。尽管这圣旨也是为了讨五皇关心命，令下面的织造丝连夜赶制他们为五皇准备的朝服，但假传圣旨的罪名可不轻，而且有第一次就难保没有第二次

康熙为了缓解刚刚失去爱女的皇贵妃佟佳氏的悲伤，胤禛出生便交由贵妃同家式抚养，造成了乌雅氏和用症，长期不亲近乌雅氏二十九岁氏，生下黄十四子，那时他已经被封为德妃，此时的德妃蒙圣宠多年

有些人间比丘是人在红尘，心在山林，有些独居，比丘人在道场，心在世俗，像懒赞禅师遇到皇帝的宠招，是如阎王的招魂，宝物的赏赐，看作拖累负担，实在已是一个超越人间的圣僧了

后宫李妃生子就是后来的宋仁宗，当时正得宠的刘皇后五子圣真宗便命刘皇后任仁宗为子，任总长大后以为自己是皇后亲神，宫中人位于皇后，威严，没有人敢对他说出真情，任忠对刘皇后也极为孝损

在名臣祖朱棣时期，有一位原官走的宠物，无论黄金国竟然朝龙大圣，只要是成恶，我只要是办的事，成恶都毫不犹豫的弹劾真情致敬者。那如此尽之，尽则的言官就不得皇帝的欢喜

武则天被迫善位后，武周王朝灭亡，李陶王朝复辟，但是唐中宗还是给他上尊号为择天大圣皇帝每隔十日就会带着文武百官来到上阳宫，问候女皇的起居只是失去权力和男宠的武则天

成为一时的佳话，听为九公主和六皇子亲临引得协力一时躁动，议论不说，九公主罪得圣宠，六皇子也生得最美，名声极好，更重要的是，尚未有正妃便是侧妃，也是虚设无人，再过半月便是大选了

都蒙皇恩下达命报君仇，甚至生离道士，一朝入同游叫做色到长，或在园中圣城九传不分男女随派入座，从高祖宾狱往往令与皇孙燕，王燕，左右宇文白同列一席生离道士令于与官同列，一席自与后妃宠妻同列一席

可以改革天地，那么唐玄宗早年英明在圣贤文化方面下了不少的功夫，我们现在就以玄宗皇帝的注解为依据来学习，孝敬。他注解孝敬的再上不久，而自己就教了晚年宠爱杨贵妃生活放映

康熙为了缓解刚刚失去爱女的皇贵妃佟佳氏的悲伤，胤禛出生便交由贵妃同家式抚养，造成了乌雅氏和用症，长期不亲近乌雅氏二十九岁氏，生下黄十四子，那时他已经被封为德妃，此时的德妃蒙圣宠多年

是以圣人为父，不为目，不去比举子第十三单宠乳弱金被大半若山和未宠乳弱金宠为上乳为下，得知弱金是之弱金，是未宠乳弱金，而外汇大半弱生无有大患者，唯物有生及物无生无有，何况故贵以生为丁下

是全国数一数二的优秀司机，这个官职名称为车府令，而赵高却官风中车府令，是史皇帝的金牌司机，车府令加上一个中字，是整个秦国历史独一无二的，正是说明了赵高地位的特殊，以及他的优秀史，皇帝也对他宠幸有加

郑贵妃知道宝霞里放着给自己的免死金牌，但万历皇帝说过不到，万不得已，此物不得世人免得让太后说他过于偏谈，宠妃就锁了起来，特制了艳星钥匙，让郑贵妃和一位心腹侍卫，各保管一半儿万历生命的后切

恭亲王，一心宜亲王宰员及大学士，御城尚书，凌魁权庆等宫里丧衣，一切礼节盖从旧点到了十月间，奉夷太后子宫藏墓，东陵凡藏以后，公鹏太后神牌升伏奉先殿并上尊氏，称为孝敬康慈碧天府圣皇后