单田芳评书之包公出世

最后，两个太监对皇上如此这般说说的皇上点头挥线丰富，照办城市城大大游包公被消了纸金城大寨小都说了，皇家吩咐不准留包果，叶包公只好收拾动，当时当夜动身包公为官去，正正如两如今两袖

冲脉血海蓄意十二经之血，包公得以益血精血，孕育胎儿任脉为医脉之海，蓄积阴经之血，一身阴经之血，经任脉聚于胞宫，人养胎儿，故称任主包公任脉，气血冲绳是女子包主持月经孕，育胎儿的生理基础

左神门穴按魔法辅助饮品是生姜红枣水，其中原理来自于黄帝内经，其中有言包公落于心，职守少阴，心经与包公有经络相连，精血将来心脉不见，必然是心经之气沉入包公，从而导致小腹胀痛难忍

包公让二喜划船逆流而上，把他和三个随从送到太清宫去包公细查太清宫内外发现一流代谢丝的布条儿。金茶坊得知水牛精源于老道关系密切，后来不知怎的闹翻了当天包公开幕验师，果然死者上衣脊梁处挂破一流

包公被削了职，经朝大镇小店都受了皇家吩咐，不准留包公过夜，包公只好收拾动当当日动身回老家包公围过清正，如今能中羞涩，顾不起车，有老人家包姓跳着行李，自己个在后面他们聊的大太

在他死后，人们也把他当作清官的典型尊称他包公，或者叫他包带制包龙图，民间流传着许多包公铁面无私打击权贵的故事，还编程包公办案的戏曲和小说，虽然其中大都是虚构的传说，但也反映了人们对清官的静沐之情

以出世心境做入世事业心学作为心性儒学，最不同于其他儒学的地方，在于其强调生活活泼的灵灵体验，看似与佛学的心法修教十分相似，但佛学只求出世而心学，用出世之心左入世之事

在夫妻二人眼巴巴地等着包公发奖赏的时候，包公已经命人把廖氏给拘了起来。铁青的脸问他廖氏，我且问你你是怎么知道刘二的鼻子里被人插了铁钉我，我也是听听别人说的道听途说，才让我丈夫试着去看一看鼻孔的廖氏被吓得不轻包公，更觉得这富人有很大的问题，猛地把姜唐木一拍，恐怕不是你听说的

且笑如浮骨足小指尖当是治阴穴是膀胱经颈穴，膀胱与肾相表里肾脉系于包公甚至经脉起于足小指之下，协入足心，主小指实为肾与膀胱两筋交接处，久治阴穴可以影响包公治疗，难产之极

包公为运暖着床发育提供条件，凡此则宫寒不孕或月经失调。据阴阳互根之理方用录音汤加鲜毛惊醒起，最后经行其此事包公的公女士信而不藏，以通为用，因为叫雪不去心血难生，你想下一次月经的赔偿

这一定是青石碗头的五一把孩子的青石碗一起带回去审问包公要审问青石版，这样也是一传十史传本。清特之间，满街人都知道许多人很奇怪，就跟在无意门五一五门里去，像听听包公是怎样审问的

自二十日起至今，狗溺猛扑，地处银行危险之中，念之正立于本月二十四日把迎至东流州次，因事匿败退景德镇客户南岸是史大松四调包军救援北岸，不得不留此三日待包公回县道后乃定刑期包公

最完美的人生并不是一味的追求出世，而是以出世心做入世的事儿，以初始的心态做人，以入世的心态做事，常怀出世之心，功名利禄，才能看得淡，愤闷，幽怨，才能放得下常怀入世之志，满腔报复，才能展得开生命之意，才能飞得起做人

在鲁宅郎中，包公冒充着七军，就是在鲁宅郎当中包公甘茂七军之罪成文陈述鲁宅郎的犯罪事实时，他将这个鲁宅郎写成了于其计上奏带皇帝御笔亲斩侵判斩，此后再加比天话还其真名

因此，用出世的态度或精神来做入世的事业立足于尘世，心怀着出世的追求，是一种睿智，欢喜的生活方式，出世的心，即使超脱入世的行为及时投入，人应该在投入与超脱之间自如转换