陈志远之米小圈

元志可选用志远之逆远之朱远之若素，有胃积，胃气虚弱者已选用志愿者若兼有心血不足之失眠多梦，已选用蜜月制若入晚散，为增强安神定制的作用，以选用朱远志结梗已选用炒结梗，因其心散作用异化

后人不好，学起避野鱼，好志不好，学起笔也当好，信不好学起笔也责好志不好，学起兵野脚好勇不好，学起笔也乱，好钢不好。学子曰小子和莫学佛师吃可以性可以关，可以群可以怨而知，是富远之是君

则服陈衍当其为师，则服陈衍大学之礼，遂赵于天子无本念。曾师爷善学者失意而功倍，又从而应知不善学者失情而公办，又从而远之，捍卫着无功揭幕，后期节目及其酒演相悦，以解不善问者

贼好志不好，学其弊也，骄好勇不好，学其弊也乱，好刚不好，学其弊也。狂自觉小子和莫学夫师可以心可以观，可以群可以怨而知，是富远之是君，多失云鸟受草木之名则谓伯，于曰如为周兰

故君子之道俺然而日章小人之道，敌然而日亡，君子之道，淡而不厌，简而闻温而礼之远之尽知，风之自之威之贤，可以入得隐诗云浅，虽服以一孔之招，故君子内省不救，无物于志

故君子之道眼黯然而日张小人之道，必然而日王君子之道干，然而不厌，简而闻温而礼之远之境之风之志之危之险，可与路得以诗云浅，虽辅以意恐之扎，故君子内省不救，无物于智

故君子之道俺然而日章小人之道帝，然而日亡，君子之道，淡而不厌，简而闻温而礼之，远之尽之，风之自之危之险可与入德以诗云前，虽服以一鼓之招，故君子内省不救，无物于志

及学问颇优，常做浅漏香远之阳祖中之德，近思盖父母之间，上司报国之恩，假思造家之福，外思即人之极，内滋嫌己之邪，勿要日日之非日志改国一日不知，非即一日安于自视，一日无过可改

故君子之道黯然而日章小人之道狄，然而日亡，君子之道，淡而不厌，简而闻温而礼之，远之尽之，风之自知，危之险，可以可与入得一诗云浅，虽服一孔之招，故君子内行不救，无物于志

远之安神意志去谈开窍，仓库开窍，凝神化湿和胃远志是安神，药昌普能是开气儿药来勾疼肉汤剂，入汤剂的时候你咋用能先见你肯定不行，啥不易就见要后下，那没有，后下叫啥叫不易

然而，日王君子之道，但而不厌，简而闻婚，而礼知远之尽知风之字，知危之险，可与不得已失云钱随辅以一孔之招呼君子内省不救，无物于志，君子之所不可及者，其为人之所不见乎

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子曰有也居，吾欲如好，人不好学，其必也好，志不好学，即必大泡性泡血疾病在好吃不好，学疾病后有不好学习，晚后刚扶傲削疾病的话可以请可以玩，可以去可以愿。这是父远之是君，作之于鸟兽草木之名

如宇文献被猜忌，宇文直后来被杀关陇集团方面与文护坚定，逐步势力过于剧烈，特别是赵贵不顾近猴瓦，陈虫，李远兄弟等诸害势力或杀活费，致使人人自危，渐渐对宇文氏疏远了感情，特别是离远之地离墓

赶不上汉高帝谋臣，也不如张张良和陈平而欲长策取胜，坐定天下此臣之未解一，也就是说，你的你自己的才能赶不上汉高地，而且你身边的谋臣也赶不上当年的张良和陈平，你确想以长远之计来取得胜利