无限之孤独纵横

有位大师说过一个人只有在孤独中才能看到自己的灵魂，而且只有在孤独中一个人的灵魂，才能遇到上帝神秘宇宙的无限之谜等，才能面对世间的万物，也只有在孤独的时候才能最接近真实的自己

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无限真理是一面者二经孤独论，西方宗教，科学，哲学三方面所得之真理，其事乎否乎孰是孰非而有两端必然可说者，即低端极主向无限寻求，则必然易于分道扬镳，各自乖礼，而其所得是真理则往往偏而不全

成三人容若在这里效仿，却写出了赵颖吹身独自一人的时光，的确是难矮，独自饮酒无法赶走孤独，反而更让孤独，加深，懊恼，隔连幽默，半床花月纵横天涯芳草无关。他的情看着窗外的夜色，内心满是懊恼，为何而神伤，难以说情

相逢一醉是前缘，其自己和友人的相聚风雨散飘然何处写狂友间分别之后各自去依罪是前含未知之意，飘然火处蕴含着无限的感慨之气，写送别一般人都会徒增伤感，而词人却是好气纵横如六游所说曲宗

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不会说话的人，就只能听着别人侃侃二谈，孤独地站在人群边界，说不上话，会说话的人深处顺境，一开口就如锦上添花，哪怕身处逆境也能完美逆袭，而不会说话的人就只能用那背着的语言此补达意的，勉强表达战国时代的说客抒情之能，在各国之间纵横皆歌

孤独拥起法律挑战该道理可以多注意，想起人的能力是无限的，所以也可以把改全部追求真正的无限可能性，说成人类都具有无限的能力，许多人会觉得自己并不这么优秀，比如从上小学期就经常玩的东西，甚至因为考试假期四点儿得到零分儿

不惑之年，依然看不到自己一直苦苦坚持之路的光明，他很孤独，自己坎坷的成长之路导致了他对孤独情感的深刻，领悟自己坚持的作家之路，那更是孤独。年轻，落魄时无疑是孤独的百年，孤独成功后给他带来巨大的声誉，但是声誉又给他带来了另外一种孤独

听孤星之孤，但是以孤独说，水浒并非见得水浒，真正孤独是读者孤独，其内心之孤独被水浒建造出来，翻成纸上是孤独，比如金圣叹之，薄木离路，五更备物，木松三枝，惊天动地，即是祭天末地

两个同样孤独的人，但却也是同样无畏纯真的人，他们的孤独在当时无人能懂，他们的生命受尽磨难，但凭借内心的纯真，他们却将自己的心和生命无限延展。在这个浩瀚的宇宙中，以作品的形式永存，大多纯真的人其实都活得格外通透

我们可以看到，刘琨在晋阳城也是采取了一个非常灵活的处理方式，远交进攻，纵横联合，以纵横之术，纵横家之术，外交之法拉拢一派大一派，这样也是他能够在晋阳立足的一个根本的原因

纵横家之连横派张仪纵横派分为纵派和横派，相传是鬼谷子创立的纵派，主张合纵，也就是联合六国对抗秦国恒派主张联合连横，也就是秦国和各诸侯国结交，迫使他们帮助自己煎饼

我轻轻和谐，我只沉醉和谐的声音，我神往之爱。虽然我也尊重孤独，我懂得内心要宁静。我不用内心的混乱制造杂乱的幻想，体验是唯一的生活，生命落在一切，还都在路上，有很多频道，我调频成让我最舒服的那个生命是一条没有计划的河流，充满着无限的自由，用有限的时间和精力去应对无限的生命精神