灭世灵族

每个故事并不长，只有很短的一个小故事的讲述，但是抓住了灵魂，不管是众画家的忍辱负重，亦或是种花家的辉煌盛世，他并没有磨灭中华民族儿女长久以来的志气，勇气，智慧，团结与担当

建立者赵构都城在临安即经杭州市建立时间，公元一二七年灭亡时间公元一二七六年被元所灭辽，建立民族为契丹建立者耶律阿宝基都城在上京临黄佛建立时间十世纪初灭亡，一二五年被金所灭

固然是平了一次派，但是咱俩个是带着重兵把嘱咐赵武灵王的宫殿围了个水泄不通，而且就抓了人杀了人，咱们要是一撤兵，赵武灵王在一出来，你说咱俩是做了什么事儿，兵为主妇，咱们不但被杀头，我连我们咱们家里边都在灭族

想着当年寺庙外的绝杀，想着他一路被那个贱人林飞追杀到燕国躲回师门飞灵家族想着，却因为如此，他的师门飞灵家族一夜之间被全灭，一个不胜却对外流传是什么瘟疫致死，想着在狼狈的被追杀到齐国，最终庇护在丁家

心计得以灵神的，以灵谷的意义，灵万物的以身和万物的以为天下人，其致知天物以心监恐灭地位以灵姜孔，肺生物以灵姜孔，泻谷物，银姜，孔戒万物，以身监恐，灭厚望物以贵高姜孔结乎贵皆为本高

上德无为而无以为下德为之，而有以为上人为之，而不以为上义为之，而有以为上礼为之而莫之应，则长比而仍此不是道，而后德是德后人世义世意，然后礼复礼者终情之宝而乱之首迁使者造之华而已之，始是以大战后处即后不拘其宝处，即使不拘其华国区彼其此其之得一者天得一以迁必得，一以年迁得一以年不得一以年万物得一以国王得以为天下终其置之天物以清江口灭地物以灵江口废成物，以灵江口歇果物以灵江口结万物以生姜口灭猴王物理证监控绝不会以建为本高以下为例

秦师拜于小三十七年，秦穆公族四十年乡公族桓公立桓公十六年族宣公立宣公十五年，族昭公立昭公十三年族五公历四岁祭灭三系大夫武功十九年，族文功利文公六年族一公里，义工延年

前世者刀之华而愚之时，是以大丈夫除其后，不居其伯除其时不居其华，不去彼取此西之得意者，天得意，以轻地得意，以灵神得意以灵故得以盈万物得意身，何玩得意，以为天下真即致之天，无以轻将，恐烈地无以灵将，恐发神无以灵将恐些，故无一营将恐绝万物无一生将恐灭猴王无以贵，高将恐绝

张灵军和郑一起在东都洛阳闹事，被处以战行，当初正靠依附来俊臣而得以升迁。来仲臣被杀后，又依附张译之服，诸后又依附为后被杀，后又转而依附乔王。李仲府最终还是因李仲府启示失败而被灭族

认定了萧皇后，与灵官儿赵维伊斯通斥令萧皇后自尽，赵维被凌迟处死，诛灭权族处决命令。下打之后，萧皇后恳请再见道宗一面道宗却不念夫妻之情而置之不理，萧皇后最后彻底绝望

楚灵王这细腰已经细得织不动身子了，于是他枕着清洁工的大腿趴在地上，大口子喘气儿。这清洁工许是怕灭族，也许是怕被他传染，狮子反正趁楚灵王睡着了之后拿土客的垫在楚灵王脑袋底下，自己拔腿就跑

彼取此西之得一者天得一以轻地得一以灵神，得一以灵，故得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真即致之天，无以轻将恐灭地无以灵将恐发神无以灵将恐歇，故无以盈将恐邪万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵故贵贱为本高，以孝为基是也

那国王对世家族的仇恨一直没有消解，即便释迦牟尼出面阻挡，下次仇恨情绪来了，那国王还是会出兵阻挡了三次。之后，释迦牟尼知道因缘前定无法挽回，就不再阻挡随顺姻缘，于是世家族就被消灭了

魏北梁汉族李浩聚敦煌为西凉，鲜卑突发，巫姑巨恶多为难凉，后良知地遂分裂，又有鲜卑起福国人据陇右为西秦，后梁为后秦所灭，西凉为北凉所灭，南梁为西秦所灭，西秦为下所灭，被梁为后卫所灭

事实上，不知盟家一人恐惧，整个门府也都是大火临头，惶惶不安。秦国临坐之法向来严酷无情，蒙家犯下的罪过依法当诛灭三族蒙氏，尽管是秦国最显赫的家族，这回怕也是免不了灭顶之斋，要被灵根铲除