我欲超脱

获出一步而收或数日而溢出，总需少出而多存养方和玄妙天机为当以太虚为超脱之境，以上田为存养之所，欲出欲守，欲出欲远，久而阳神充足，自通变化初出神识，但知随出随收肾物，贪井贪丸

欲望的不知厌足过度释放会产生破坏的力量，在人生的道路上努力超脱民意，努力超脱世俗，努力做一个明白的人，做一个志向高远的人，做一个有高尚情操的人，做一个不仅仅有利于自己，还要有利于他人和社会的人，而这一切的前提就是坚守正道

我们处事有两种态度，人力所能做到的时候，我们竭力征服现实人力，莫可奈何的时候，我们就要暂时超脱现实储蓄经历，待将来再向他方面征服现实超脱到哪里去，超脱到理想街区

比我有经验的老人，我妒忌比我有女人缘的我更妒忌，再与世无争，只要还有一丝烦心尚存，便无法全然超脱贪婪，或者说南平的欲望，让每一个现代人焦虑着能城市的人，城市的修炼者通常都相对能干

并不等于摆脱社会制约，我们还得超脱肉体的欲望，学习控制心灵痛苦与快乐都属于可意识的范围，而且只在意识中存在服存社会跟根据生物倾向而设计的刺激反应模式就是受外界所控制

吟诵着那些所谓的超脱时俗的佛里，我冲着佛毅然摇了摇头，我不想上天堂，也不要下地狱，我要留在人间，我要爱我，要恨我，不要超脱。我宁愿在红尘中堕落佛，看着冥婉不灵的我无奈的摇了摇头

我们孩子超脱肉体的欲望，学习控制心灵，痛苦与快乐，都属于可意识的范围，而且只在意识中存在服从社会。根据生物倾向设计的刺激反应模式就是外界所控制是我们对产品垂涎不已

他们知道庄子的意思什么，可以说庄子影响禅宗非常之大，只有真正深深了解了庄子，才知道庄子他自己，他可以他超脱了名，超脱了利他，甚至于超脱了生死，他太太死了，他骨盆儿歌

及军事之东手加超脱身军命照，不思嫁心仪入太庙的去问汤有什么所规约，与我病朋友知愧，虽居马飞机，若不败情，知居夫客师傅完整有胜，传必变色，而作区内分类必变，生居必正立之随居中不内过不经烟，不清止色丝居于子，曰先进欲礼越引人言后见欲礼越君子，勿用追踪，无从先进

一名经常运用瑜伽冥想法来调节自我身心的练习者说，瑜伽冥想可以让人超脱物质的欲念，能让人在深度的安静中与万物进行沟通交流，可以将人的心一以零完全专注于原始状态之中，可见瑜伽冥想对身心的调解作用

光是放纵本能的欲望，并不等于摆脱社会制约，我们还得超脱肉体的欲望，学习控制心灵，痛苦与快乐都属于可意识的范畴，而且只在意识中存在服从社会根据生物倾向而设计的刺激反应模式就是受外界所控制

当壮士放春关，西施人民过精致优化春草公外公君光不可解，黄潮九不春有待我群蛇清止想象中精灵怀父脸露，将风功劳别超脱伤心拍摄老庄超人，独家舍人，只有一百动不动动，听不希望奖分水净的蓝天简单欲落，长沙秋舍月不知都出掉了

第一次想从熙熙攘攘的世俗之海中超脱出来，身体恢复后，我又回去上班，但此时的心境已大别从前，特别是看到同事们例如往昔的争鸣夺利，傻乎乎的虐待自己的生命，试图填满心中的欲望，我更是感到难以言表的悲哀，为自己以为别人

从隐士的桃花源到道士的桃花，关齐王母的桃花源，从这个思路的路线速回上去，桃花又成为一种纯洁超脱的禁欲事件，是看唐伯虎的桃花庵歌就混淆着，隐而上与隐而下的矛盾意识在里面就都有

低调不是压抑自身的欲望，而是自然而然修养品性路径窄出留意部与人行滋味浓的让三分与人常能为人着想，能顾全大局，能合作更赢，更进一步让自己拥有超脱欲望，淡泊名利的胸襟