伊甸帝国亚缇菲之园

本期分享的是伊甸园密宗，也许伊甸园唤起了人类对文明的造势和历史的源头，一丝本能的追忆，对伊甸园的寻觅是人类对自身从何而来充满好奇心的探究，亦或是因为当今社会的喧嚣浮躁而与我诈，使人们更加怀念，并憧憬伊甸园的恬静，安宁和与世无争

可以说，牧歌就是印在我们心中的一幅景象，犹如伊甸园的回忆，伊甸园的生活不同于那将我们以前未知的直线菜跑，也不是一次历险，它是在已知的事物中间循环移动，他的单调并非厌烦，而是幸福

阳光明媚，奥匈帝国皇储费兰兹费迪兰大公写妻子索菲亚来这里参加指挥一次军事演习，在奥匈帝国控制的波斯尼亚和黑塞戈维纳的首都萨拉热窝举行，并以临近的塞尔维亚为假想敌人

伊甸园里的亚当夏王原本是享受本真的现代人，碌碌在世，陷入一种可悲沉沦老海的侵债，说由此扩变成流行欧美的存在主义真理奥秘从纯带到真理的本质，脑海苦苦寻觅西方真理的由来

破坏环境，战争各种各样都有，就会让人觉得诺亚方舟这个故事不是一个过去发生的古代的故事，而是一个预言。就和我们讲那个人类起源一样，你会觉得伊甸园的故事是以后将要发生的事情，而不是过去曾经发生的事情

值得一提的是，菲利二世的儿子亚历山大在短短四年内公元前三三四至前三三零年就完完成了菲律二世的计划，征服波斯帝国，焚毁波利斯城东东针至印度边界，直到他的军队拒绝继续远征

帝国的慰藉制度中，被追为倾向界的一批人，在特训界的统领和行省，市委界的行政官员之前，形成一个中间阶层。这个阶层中以代行执政官的名义出任亚西亚，该亚和阿菲利加的总督，自认为高人一等

亚历山大帝国博斯沃斯主第二章帝国的建立公元前三三六至三二三年十九末年公元前三二四年春军队离开苏萨，其中绝大多数六军在赫菲斯提昂的指挥下直接进入波斯湾亚历山大本人

此后，帝国皇冠就几乎一直在波西米亚国王和奥地利大公手中流转，直到布斯堡家族出生的波西米亚与匈牙利国王菲蒂兰一世从兄长皇帝兼奥地利大公考五世中接过帝国皇冠，侵占了奥地利大公和波西米亚国王奥地利布斯堡王朝及其分支布斯堡落令王朝一直垄断皇位，直至帝国彻底解体

欧美尔米尔扎是铁木尔的许多王子之一，他们继承了铁木尔大帝国的中亚大小公国菲尔干纳处。在许多其他铁木尔小王国的包围之下，这些小王国的统治者们都想夺取萨马尔海为首都的中央王国

也就是利奥波德之旅，马里亚安托里亚的儿子卢毅和廖波德军维弗里三世的孙子也都曾与他们的表妹菲利斯四世的女儿结婚，因为路易将不会同意把整个西班牙帝国都给予奥地利玩世利，奥波德也不会同意把它全部给予法国

他通过分析苏美尔、巴比伦、亚述文献和希伯来原本圣经，替我们详细再现了太阳系、地球和人类这一种族及其文明的起源与发展历程，同时也证明了伊甸园大洪水以及圣经中的英雄人物是史实

孤独意识在小说中百年孤独，通过布恩蒂亚家族的兴衰史和马共多从伊甸袁氏的乐园沦落为充满枯枝半夜的人间地狱，直至最后被飓风从地球一扫而光的经历，讽刺了宗教的空洞与虚伪，认为华而不实的外表掩藏下的人类的私欲和贪婪

据说亚琛大教堂就不得不提查理大帝，他被尊称为欧洲之父，一生驰骋沙场，骁勇善战，建立了南至厄布罗河北邻北海的查理曼帝国亚称就是查理曼帝国的首都查理大帝，为了彰显帝国之威

一八六二年跟宫廷医师的女儿十八岁的索菲亚结婚。这一年，托尔斯泰三十四岁之后全新投入文学创作，首先发表以拿破仑入侵莫斯科为背景，描绘俄罗斯帝国家生活的居住战争与和平