震动天下

包罗万象的宇宙本身都向你发出震动，光声音与触觉的震动，喧嚣与柔和的震动，爱与恨的震动，思想的震动，好与坏的震动，智与不智的震动，真与不真的震动，这些震动都指向你

喧嚣与柔和的震动，爱与恨的震动，思想的震动，保与坏的震动，治与不治的震动，真与不真的震动，那些震动都指向你，你的自我最小，与最大的，最远的与最近的他们很少能抵达你的内在世界

包罗万象的宇宙本身都向你发出震动，光声音与触觉的震动，喧嚣与柔和的震动，爱与恨的震动，思想的震动，好与坏的震动，治与不治的震动，真与不真的震动，这些震动都指向你

旋转有组织的生命，思想，生光及其他震动以及包罗外向的宇宙本身都向我们发出震动，光生硬与触觉的震动，喧嚣与柔和的震动，爱与恨的震动，思想的震动，好与坏的震动，治与不治的震动，争与不争的震动，这些震动都指个体的人

你是他的忠心物质，有组织的生命，人民思想声，音光及其他震动，以及包罗万象的宇宙本身都向你发出震动，光声音与触觉的震动，喧嚣与柔和的震动，爱与恨的震动，思想的震动，好与坏的震动

光声音与触觉的震动，喧嚣与柔和的震动，爱与恨的震动，思想的震动，好于坏的震动，治与不治的震动，争与不争的震动，这些震动都指向你的自我最小的鱼，最大的，最远的，离最近的

震动了骨膜的震动，引起了后面听古料的震动，金谷料的阵容传给懒源窗，两云窗的震动震动了，内耳就是耳蜗，而窝里面就有零八亿就跟着震动了。零八亿震动以后，在零八亿地里面有什么有基底膜，机里边儿就感觉震动了机子膜的震动，使机子膜上面的听毛细胞震动

外部世界以个体的人为中心，旋转有组织的生命思想声，音光及其他震动，以及包罗万象的宇宙本身都向我们发出震动，光声音与触觉的震动，喧嚣与如何的震动，爱与恨的震动，思想的震动，好与坏的震动，治与不治的震动

在自己警觉及本性自己之震动，因而其震动而肯认其自己，而百姓之震动并非也变办法也本心自己不震动，无有外在的务实，能使之震动眼事故如何付本金如何不及本心之问之解答，解释其本身自己之震动

荀子论勋其其问题道德形式与国家形式二十一世，俗之为说者曰尧舜散让世不然天子者世谓至尊无敌于天下徒犹谁于让夷道德纯被智慧盛名南面听天下生命之俗，莫不震动重复，以化顺之

外部世界围绕着你旋转，你是他的中心物质，有组织的生命，人民思想，声音，光及其他震动，以及包罗万象的宇宙本质都向你发出震动。光声音与触觉的震动，喧嚣与柔和的震动，爱与恨的震动，思想的震动，好与坏的震动，智与不智的震动，真与不真的震动

外部震动又叫做附着式的震动器，最后一个震动台，我讲义上没有做震动台是怎么回事儿震动台一般工地不用他，只有预制厂才能用，因为这个货太大太重了，闲的没事儿工地谁用他来震动

还有一种形态，除了上述特征之外，还能意识到自己的存在以及自己所拥有的东西，那就是我们独一无二的人类外部世界以个体的人为中心，旋转有组织的生命思想声，音光及其他震动以及包罗外向的宇宙本身都向我们发出震动，光声音与触觉的震动，先笑与柔和的震动，爱与恨的震动，思想的震动，好与坏的震动，智与不智的震动

回来和鲁军记忆，趁桓公大会天下诸侯的机会，曹木凭借一把短剑在会盟的坛台上逼近桓公的心窝，脸色不变，言辞不乱，多次战败丢掉的土地，一个早晨就收回来，使天下震动，诸侯惊骇，使鲁国的威名远播吴越

频率是用来描述物体震动快慢的物理量。音调的高低是由发声物体震动的频率决定的，震动频率越高，音调越高，人们听到的声音越尖细，震动频率越小，音调越低，人们听到的声音越粗唇，不同，物体的震动频率不同，同一物体的震动频率也可以调节音色也叫音频，反映了声音的品质与特色