仙锁玄荒

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沈宝君治理太清净，此三境分别对应大成中成小成太清境内修学动神之教，为叶之品阶，称为仙便，是上仙高仙，大仙，玄仙，天仙，真贤神，仙灵仙质先其中质先为太清净胃液出尽品阶太清境内纯是仙人，在道教净土观念中将太清净视为仙人土

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滇仙忙将法宝交给三人命，他们速带回动紧手，他自己则照着玄贞子的指示和带来的另一道灵符妙用，故意放出一些霞光，宝气在前献身，老妹也用玄功冲破假动，尽致披进巅仙，连忙追上老妹，隐形写法早被灵符破去

可能复完之后，你看那个锁水面膜里面还有的雅滋的气色锁水面膜，有在又雅滋气色锁水面膜的老师刷刷六六号，该多老师再用你看，面膜真的太给力了，里面还有满满的精华，里面还是石虎的精华，因为石虎是九大仙草之夜，也是应用价值非常高的

这次灾荒过后，台子羊胡仙老爷庙竟然香火儿旺盛了许多，要说让着胡仙老爷庙出名的还是要多亏一个叫麻袋的人在他身上发生了一件事儿，才让台子羊胡仙老爷名声大噪，才有了后来的杨初一重修胡仙老爷庙

所咳门还是锁壳门，连同门楼上飞着走着的鸽子，门前的老柏树，门底下的花石谷青石台都是一个整的没有变什么样，多少年的灾荒里是什么把锁壳门收藏起来了，却没有人把庄稼收藏起来

仙鹤桂神楼凤冠朱禅硕狮带玉林楼三元极地才先请一品当朝录案中，花乐楼间，仙里盘根调光脉沉香亭畔焦阳山，重启巅峰青对待国对农木谷对城中山茶对时局烟锁。对于金汉代玉芙蓉历史，乌霞浪传云雨荒，唐神米庙，戴宗遥望儿孙罗列丈人风反对减叠，对虫一篮对新佣先锋队失败到犯对如宗

随即恭恭敬敬，走上前去，面向谷口礼拜道弟子齐霞儿奉家父妙义真人之命，赶来大荒向仙婆和枯竹老人各界一件法宝本应先来参业。因过神塔岛小图为岛主琴趣，知道仙婆宽宏，岛主不奉命，不敢加害

玄德之言超由于委觉成与郭家曰被不可以兵科直及心变，超越我有著名路照。二人在比料玄得未必看心变住矿国，即潜知何可复回水不复追玄德后人有时太选择院树兵抹马去，匆匆心念天颜衣带中撞破铁龙，桃虎豹，顿开金锁走角龙

这是一首书写亡国之痛的词作。当时后蜀王后不久所作上阙，借实地景物加以描写金锁重门荒苑静起窗筹，对秋空一个所字，把人去楼空的萧索冷落景象和盘托出与李煜的寂寞梧桐深苑所清秋

潭浙寺以及其他省份也有锁龙井的传说，中国锁龙井的故事，走交故事，玄剑桥故事和日本瑞容寺故事里的龙是指蛟龙或者蛟，也就是走交和咱们之前书中提到的营口坠龙事件里的那种蛟龙而狭义的龙，如武汉东湖磨山树倒之谜

要以欲为主，合作今夜，不然实行而量时，记着服食老者伏羲卷卷虚禅没乃做错明来做错方便虐爱民饮食热流榴莲荒王为诸侯，忧从留下望反胃之流，从流上往返，未知莲乐，从受无厌，谓之荒，乐久无厌，谓之亡仙亡无榴莲之乐荒亡之性