英语考试总是靠直觉

这是人类的大脑结构，使人火州山园宴教授特奥康普诺利在卖思考一书中把人民大脑分别反射到思考的和处任的前面来说，反正脑管直觉是靠脑管理性纯人脑管记忆，反正脑的直觉依赖于习惯，用习惯做出反应，快速省电，但未必总是正确是靠脑的

你自然就会使用直觉，你往往靠着灵感或直觉来决定要走哪条路要在哪，个人要选哪样东西或哪个方法，最好测验你的直觉指数，做做下面的直觉指数测验，看看你的直觉能力发展到什么程度

的确，人的生活总是被各种复杂和不确定的事情包围着，千头万绪纠缠在一起，让人无从决策，很多人都只能靠直觉，但是直觉并不是一个进行可靠判断的依据。你需要一个装满思维的工具，随时能够为你提供服务的工具箱，思维工具可以帮助我们客观的观察世界，并保持理智的行为

首先直觉很重要，但会定可靠直觉，有时候能帮助我们解决困难，但是并不是所有的知觉都是对，都值得我们去信赖直觉，并不是每次都能帮助我们走出困境，有时候不要太过于相信自己的直觉

缺乏具有伟大创造性的人物，日本人似乎总是更多的倾向于依靠机智，敏感甚于依靠透彻的分析事物，更多的依靠直觉，甚于依靠理性，更多的依靠实用主义，慎于依靠理论，更多的依靠组织能力，慎于依靠伟大的思想概念

简单的来说，反射脑管直觉思考，脑管理性，存储，脑管记忆反受到的直觉依赖习惯，用习惯做出反应，迅速省电，但是未必总是正确的思考脑的理性依赖逻辑，用逻辑做出反应，缓慢肺电

以上为海德格的康德书标题为支持一般之本质开始，我们先消极地说有限的知识是非创造的直觉，那直接的，而且以其特殊性而呈现的，必须是早已在手边存在有限的直觉，是把可直觉的东西看为某种他所依靠的东西，而且既以其自己而存在

灵机的玄学鬼就误把直觉放到理智之上，哪里知道他不过是理智精神的产物，以为理智是不能批评，直觉起之直觉固然一直是一种急救保药，却并非万印林丹。他也要靠着情感理智分叠作用，做一个恒河沙树不断的眼镜

我们通常所谓的好人基本上都是直觉思维动物，他们的大脑总是运行着直觉思维系统，尤其是在面对坏事情的和伪装的坏人的时候，社会上才会连续不断的上演农妇，玉蛇东，郭先生与郎王俊与胡土虫的故事

人总是从现有的认识结构出发来组织评价自己的经验，凭借自己的直觉对感性经验进行彻底的清晰，通过直觉的主观反省，抛弃经验之中与现实自身意向格局居中，守正不慎相干的细节和偶然的东西

即整理感觉材料时，做成经验和知识概念无直观是空直观，无概念是忙。自然科学的认识总是先要从感性经验开始直觉开始，但并不是都起源于直觉，从他开始并不都来源于他实践理性，说明我们自由的可能性，自由的基础是实践理性

这个故事对中医临床有什么启迪作用，我们经方医师从直觉思维捕捉到的信息是非常珍贵的，但是捕捉到的直觉判断也会有不可靠的时候，一定还要进一步在临床上找到卖证的根据才行

之前的一刻，作者突然间放弃了收购，至于原因，作者就说了两个字直觉，他说他这一辈子经历的收购案无数，很多都是靠他的直觉，比如皮克斯，漫威，卢卡斯，最后也都取得了成功

已经从复生之间的长久联系关照中所获得的感性认知，通过打开有限的个体命运，我发现他们的生命故事竟能验证自己的某种直觉，并通过这种直觉帮我找到一种理解时代的可靠方式

二，艺术不是功利的活动，艺术既是直觉而直觉，既然是按照他的原意理解为关照的活动，艺术就不能是一种功利的活动，因为功利的活动总是倾向于求得快感而避免痛感的快感，本身不就是艺术的，例如饮水止渴的快感，艺术的快感需有别于一般的快感