嗜战五行

献九祭祀高庙演奏武德文史，五行舞蹈献九祭祀孝惠庙演奏文史，五行舞蹈，孝文皇帝统治天下开通关卡桥梁远近没有差别，废除诽谤之罪的法律，免除肉刑，赏赐老人抚恤孤独，养育众生，减少嗜好，节制欲望，不受共理，不思牟利，触犯行动率的人不牵连家人不诛杀无辜

主要是讲了五行的来源，可以看出五行的观念起源是很早的支持，在上古三代下山周的时候就已经形成了那五行这个词最早出现在尚书是用来治理国家九种大法的第一个打法，战国时期的义壮

实际上，在内经里面五行深刻，智化理论是非常的普非常的，多的都会提到的五行深刻智化理论，尤其在五云六气的层面，为什么李东元会比较注重这个五行深刻计划是因为他要战器法师

那我们先来读一读五行对五体的摆放口诀，在我们学习第五课时，五行对应五脏五行木，火土，金水，定五脏，肝心，脾肺，肾那对应的口诀是五行属木，对应肝，五行属火，对应心五行属土，对应脾，五行属金，对应肺，五行属水对应肾

第六节易学中的阴阳与秦观战国前期和中期道家倡导阴阳学说，到战国初后期，齐国地下学者邹衍以阴阳观念为核心，创立了阴阳五行学派阴阳五行学术的流行，周易的理解和研究产生了重要影响

北方属水，五行并有五丈的口诀，五行属木，对阴干五行属火，阴心五行属土，鹰匹五行属金鹰，粪废，五行属水，阴，肾五行对应五府的口诀，五行属木，对应胆五行收获对象。长五行属土，对应为五行属金，大肠五行暑水对唐光

可以看出，五行的观念起源很早支持在上古三代夏商周的时候就已经形成五行一词，最早出现在上书，最早是用于治国的九种大法之第一种大法，战国时期的易传，尤其是邹衍开创的阴阳家

上一讲，我们和大家讲了就是阴阳学说，那么今天就和大家说一说，五行学说五行的观念，五行学说五行观念，五行学说它的来历和演变五行在我们中国的传统文化当中，可以说是由来已久了

冰雪与中医学第十一机子五行与黄帝内经五行学说是先秦阴阳说的补充和发展，沿其发展的阴阳说是阴阴阳，说偏于红丹笼统五行说则比较具体而抽象五行说，渗透入黄帝内经后便成为阴阳五行学说

一干支系统耐因纳甲二阴阳五行学说，其中包括一阳学说，一阳于五行干支于五行与四十五方五行的望乡修球和寄生十二宫正五行忠贞，双山，五行，冯真，三合，五行红贩五行等等

你有提前通过五行笔记法的读过五行笔记法的朋友，用这个方法做了练习，并在微博上艾特陈甲说书，也欢迎你把你的笔记分享给大家，互相启发，掌握思维模型的实战方法，超一流学习法

分别是原文上写的是寒暑燥，湿风，那如果我们把它对应到五行，拿着卡片摆一摆东南，西北中分别是东是为五行木，乃五行火中五行土西是五行金北师五行水寒，对应的是五行水鼠，对应的是五行火

对于日主五行为目的人来说，命居中五行或为其子孙认出五行为火的人，命局中五行土为其子孙，日主五行为土的，以精为其子孙，日珠五行为金的，则以水为子孙，日中五行水的以木为妻子孙

对于日主五行为目的人来说，命居中五行或为其子孙认出五行为火的人，命局中五行土为其子孙，日主五行为土的，以精为其子孙，日珠五行为金的，则以水为子孙，日中五行水的以木为妻子孙

得益于他在成英时对五行大道比较深刻的理解，再加上五行营五行见闻的完美搭配故事再次剑术上的尽敬，可以说是一日枪林小城早治正进一步深挖前列，但需要的时间已不可揣测，需要用时间和战斗来慢慢打磨，是指使天涯剑休息进度在他的预料之中