真虚实拟

物联网技术既承担了物理世界数字化的前端采集与处理职能，同时也承担了源宇宙虚实共生的虚拟世界，去渗透乃至管理物理世界的职能。那只有真正实现了万物互联，远宇宙实现与虚实共生，才真正有了可能那物物联网技术的发展，为数字鸾生后的虚拟世界提供了实时，精准，持续的鲜活数据供给

其三是虚实真假，虚证与和学实证有真假仪式之分，见证时要从错杂的病症中辨别真假，以去为纯真，才不置换虚虚实实之计，辨别虚实之增加与虚实错杂症绝不相同，并注意审查鉴别一是虚实警阅全书卷一虚实篇说

二，严格的表演城市中国的艺术都是虚实结合，虚中有时，戏曲的虚拟依据于一定的生活真实，而虚拟的表演又要根据规范。这个规范就是表演城市。它是以生活为原型，经过艺术加工逐渐形成的一种形式结构，它跟生活有距离，但有的近有的远，有的虚，有的实如开门关门的表演

根据虚实证候，实际上是一种多为虚实夹杂，就说不是真正的一个真假是一个夹杂，既有正确的方面又有学识的方面，因此不能认为是真实假虚还是真虚假实虚也是真谛，实也是真谛

凡是用真者，必须要通晓经脉的走行和气血的多少。治病的阴阳表里寒热虚实，还要掌握和了解和掌握酒珍的不同性能，这样才能做到俱病选真，因证实质令虚实得调，阴阳得平，真的很有意思

第三需是连接技术产业，即把虚拟世界与现实世界连接在一起的相关技术，如空间计算，边缘计算，可穿戴设备，嵌入式技术，脑机接口，微传感器等，提升虚实世界交互感知的技术

绝症婚后期利乱生脉生活周围先景变气，血欲弹时虚实，气血不一般，绝症昏仆，气意乱生态，生活真为先紧变，气血欲弹虚实，气血不一般，绝症昏婆，气意乱，生态生活真为先景变气血，雨痰时虚血气血不一般

中医内科学疾病肥胖作为一个了解肥胖虚实，当分清，胃热火瘀，胡小成痰湿导痰四菱化气瘀血，腹凝，脾虚肾，诸防起脾肾真五和灵贵，肺胖虚实当分清胃热火瘀，胡小成痰湿导痰

湿热隔失重于热，平胃散痛，泻药方肝成脾神灵白柱脾胃虚肾阳死神逃真人便秘气血阴阳虚实密冷密气热密气黄血润阴虚增阳虚。鸡川大夫温冷密大夫温半柳气流热麻更大成便秘气，血阴阳虚实密冷，密气热密

虽然在辩证中一般只是辅助资料，但要注意其在辩证中应有的诊断，一如寒热虚实的错杂症，尤其要注意少数个别症状和多数症状出现先反属性时，应引起高度警惕，如寒热虚实的真假的

于至时，它是因为正气不足导致了节食的积聚，例如说肾阳虚衰，不能逐水，不能运化水，导致了一个阳驱水停的症候，所以本是肾虚导致了一个食血水液流积于哪一派时，政下一个虚实真假，虚实真假，由真实假虚

上句只道从正面写下句不知从反面写有连堂义一梦，不需追往事数杯有可谓劳生上句，不需从反面写下句，有可从正面写正反对比生动许多，再则是虚实对比法。如正起言堂经乱，书事未见山前归木马，游闻乡上戴征柄，上句全属虚拟下句乃是实写

凭借天地阴阳之气的变化，以及四时之气的沉与浮虚与正和人行之虚实，结合人体的虚实是虚实实而把它为而作为补泻的依据，就是根据天地四时阴阳之气的变化以及人体的虚实来作为补泻的依据

意境法什么是虚实结合，虚即空，虚虚五实，即实在真实虚实结合就是把抽象和述说与具体的描写结合起来，或者是把对眼前的现实生活的描写与回忆想象结合起来，虚与实是相对的，如书上所言，有者为实，无者为虚

轴与西河肩与跨河，通常我们把太極拳的虚实分为角的虚实，手与足的虚实三个部分。对于双脚的趋势，练拳中始终要一只脚石，另一只脚虚如陈氏太極拳的运手，左脚虚实向左横步