综漫一切皆为汝愿

杂色宝花延伸佛梭罗树王佛宝花得佛见一切一佛如须弥山，佛儒，释等恒河，沙树，诸佛各于齐国出广长舌相遍赋三千大千世界，说成实言儒等众生当信是称赞，不可思议功德一切诸佛所乎念经舍利弗与汝意云何故名为一切诸佛索互念经舍利弗若有善男子善女人闻世经受耻者，即闻诸佛名者是诸善男子善女人，皆为一切诸佛之所互念皆得不退，转于阿牟多罗三藐三菩提

真正的幸福就是踏踏实实的过好自己的小日子，别站在烦恼里仰望幸福，相信一切已然是最好的安排。往后余生愿你我调整心态，心怀期待，放眼四周皆为美好，目光所及，满是欢喜

进入这种感觉进入这种状态，全人心的连在于当下事物，一切皆为修行之道，一切皆可修以无物，而有物是一个过程，在过程中方可借物而修己，借势而修真，借假而修真，借人而修士借势而修人

玄德身内有内于物，法内乃至大说，江韩之能为百公分者，以其上下之故，能为百公万圣人欲上名，必以言下之欲，先民必以深厚之圣，人主上而民不重，主情而命不害，是天下乐，推而不言，一切不争，故天下万能与之争，天下皆为我到达事不下不为大，故事不小落下交易，其实掩护唯有伤感事而导致意愿

位居百官之上，汝能不遭不造福宗室之度，老臣之愿，六国之间奸人之蝉，汝能一应对否理由，只得老师的承认说道海儿未曾想过。李斯说道阿富败为客卿，本有敬言之责，阿富不见秦王者

大千世界说诚实，言汝等众生，当信是称赞，不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗如与意云，何故名为一切诸佛所护念经舍利弗若有善男子善女人闻是经受持者及闻，诸佛名者是诸善男子

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然众生之佛性，内容与佛之法，生等量，红沙，佛法，佛性亦成如来常横杀佛，法佛，性如来常佛性皆为成，如来佛常佛果之意，即一切终身之佛，理性众生，即兴剧佛之兴剧，更不孝说佛与众生同事一心也

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