主宰境

有句谚语说人能够遏制住自己的欲望，就算主宰了自己，我掌握了自己的命运，真正为自己着想的人都懂得节制自我节制，自我约束一个人，才能主宰自己的人生，达到更高境界欲望

我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛自己来主宰自己的命运，而时常不能自己来主宰着受着自己情感的或理解的捉弄一种不可知的力量的机遇的，或者环境的捉弄

当他认识到自己具有创造性的力量，自己能够主宰自己的命运，并且为自己所遇到的一切勇敢的承担责任的话，那么他就认识到自己是具有力量的，认识到自己能够主宰自己的生命，而外部环境正是从他自己存在的土壤和种子中

宇宙的另一边的作者在洞察了一致性法则之后这样写道如果说有却仅存在一个伟大的宇宙的主宰者，要想让人类相信宇宙的主宰，永远不会让人类的智慧陷于尴尬的困惑之境。宇宙最有力的表达方式就是一致性法则了

宇宙的另一边的作者在洞察了一致性法则之后这样写道如果说有切，仅存在一个伟大的宇宙的主宰者，要想让人类相信宇宙的主宰，永远不会让人类的智慧陷于尴尬的困惑之境。宇宙最有力的表达方式就是一致性法则了

精神现象则出使人对他自己之心理现象自身的一种反应而先求改变，主宰他自己之心理以及行为，是以使其生活之全体为理想所引导。而由此以间接改变环境，故精神现象可称为一自作主宰的心理现象或专心致志于以自觉有价值之理想的现实之心理现象

当你们孤立无援，深陷困境，受尽讥讽，嘲弄人们，质疑你们为何要干这种疯狂事情的时候，请想一想，我们创立安利事业的根本原则，我们是如何恪守原则实践，为你们的事业负责的承诺，成为你们生命的主宰，再去帮助其他人，成为他们生命的主宰

这个法好是另一东西，借大众所说的精神，想要成为自己和环境的主人，想要觉得自己的主宰一切，它具有多元合一删繁就简的意志，一种约束常控，渴望主宰和确定主宰的意志，它的需求和能力在此就是生理学家们认为的一切存活，生长繁衍的东西，都有的需求和能力获取陌生事物的精神力量，体现在一种强烈的癖好中，花心为旧花反为简忽略，甚至排斥一切完全矛盾的东西

当你们孤立无援，深陷困境，受尽讥讽，嘲弄人们，质疑你们为何要干这种疯狂事情的时候，请想一想，我们创立安利事业的根本原则，我们是如何恪守原则实践，为你们的事业负责的承诺，成为你们生命的主宰，再去帮助其他人，成为他们生命的主宰

门前有四两次轮大马车，因为拉拉两辆就拉拉两辆，溜两辆，那两辆溜两辆经典对联观音亭连上联方法无边境里参观自在下联词云广记空中密言出来，方法无边，境内城关主宰慈云广地空中密码路来方法无边境内城关主宰慈云广地空中密码路来诗歌片长大海去浪花开

人生有了理想，行所当行，生命就往上翻，越一层，不仅是时然的存在，也是价值的存在，不是无奈地活着，而是庄严的活着。命线是被决定的，易理是自作主宰的，被决定是适时的有限处境。无奈，自作主宰是价值的无限显现，庄严人生就在时然的定命有限中开展印染的无限价值

当你们孤立无援，深陷困境，受尽讥讽，嘲弄人们，质疑你们为何要干这种疯狂事情的时候，请想一想，我们创立安利事业的根本原则，我们是如何恪守原则实践，为你们的事业负责的承诺，成为你们生命的主宰，再去帮助其他人，成为他们生命的主宰

四，意天地间的大气本来没有瞬息中断过，但有了一个主宰就能不先不厚，不急不缓，即使千变万化，主宰是一成不变的人，有了这个主宰才产生，如果主宰安定，如同天地运行一样，永无停息

动的主音动的推动力，你也可以说主宰以处本来是动的，但是既然分主宰处跟流行处，那我们就说估计说主宰出世定的牛津树是动的，那如果圆满的说做一个主宰，他同事定的，同时动的做一个流行，他同时动的同时定的分开来说比较清楚

他知道说娃娃，但不知道于说娃娃时，他应当说我在功利境界中仍有我之自觉，其行为是比较有主宰的，但其做主宰的我未必是依照人之性证，其做主宰的我未必是真我在道德境界中的人之性，知性则见真物