回归神界

不同阶段的状态会是回归自然，所要达到的状态之属性，由戒倒定，由定到会就是回归到我们原来本有的状态和属性合一的繁体回归到道德和智慧圆满的境界，回归自然，这是我们人类的

回归本源认为当前中国金融风险虽然还没有到全面爆发的临界点，但绝不容忽视金融，应当实现回归常识，回归本源。回归常识是说不做五本生意，应成为金融机构和地方政府的基本信念

回归正题，本篇的炎黄之争将开启中华文明，实现中华民族第一次大一统，也是我们炎黄子孙名称的由来。首先介绍炎帝当伏羲和女娲回归天界之后的大地上，出现了一位极为此慈爱的神明，那就是炎帝

在这刺痛与抚慰的反复拉锯中，原本的历史事件转换为精神事件，原本是身体的放逐与回归，转变成精神的放逐与回归，最终将一种纯粹的带有浓厚宗教情感的放逐与回归的绝对理念

独立守神这些记载就说明了我们人类有直接利用自然界能量的功能，那个时候，人们摄取能量的功能没有退化，没有浅饮，现在没有了，我们将回归，自然就要回归到我们原来自然的功能状态

应当总脱离了与人的牵涉的永恒抽象和自在的世界，不管这是纯粹的物质世界，还是精神世界回到活生生的，具体的人的现实生活世界及经验事件，现象，事件，日常语言世界等等，而这种像生活世界的回归

上华是指的回归高维的生命方向，真正的文化本至他既有一个从文下句划线到现实，同时又能借我们下雪的文化线的部分回归到投影员里面，去回归到文的境界和把文的境界持续提升的方向去，这就是提升文明境界了

第五章五个回归教育的本真，回归学习的本真，回归课堂的本真，回归知识的本真，回归学校的本真交易要回归常识，回归本真回归，简单，回归幸福，回归快乐，否则教育难以完成使命

让他与老子与孔子同在起心，动念不离道德，请接受我性命的全部，让他成为道德的工具，服务于世界道德回归得道。经开卷歌，我爱得到人，打开头顶门，灌入身体内，滋养精和神开贴门

我们表示沉痛的哀悼非常感恩你们。作为中华民族的儿孙，我们只有回归到孝道，回归到圣贤文化，回归到古圣先贤思想当中去寻找真理，去突破自己，去完成中华民族伟大的神圣使命

在遇到这种情况，房立刻停下手中的事儿，闭上眼睛，放空四分钟，让大脑快速清醒，回归情绪，回归正轨放空了，给我们沉浸自我的时间，进而帮助我们回归理性思考，屏蔽外界的纷扰

弘扬和挖掘伏羲文化最根本的目的，仍是为回归股盛，心灵素谱，人格高尚，境界高雅，智慧操房的自然本性。蛟龙文化主张的寻根问竹，进化心灵，完善人格，升华境界，争议智慧，回归自然和伏羲的文明文化一脉相承

如果兰克运用治愈这个词来界定精神分析的结束是指在一个回归到先前状态的观念，而不是在佛罗伊德事后的范畴中，后者鉴定了作为精神分析概念的创伤，兰科以及其他很多人对创伤有所定义

几十年乃至数代人的农努力才能使思维归零，即从复效思维回归到正效思维的临界点上，增强抵抗思维病毒的免疫力就应加强学习，要内练一股气，外练筋骨皮，增强思维素质，强化精神的风骨

甚至可以说，意识是世界通过生命活动对自身的探查是世界的自我觉知是世界对自身的反思，是世界由自在向自觉，进而向自为时的自在得回归是世界通过主体的意识在自我觉知中回归于自身的同一性