痴仙不悔

百死不悔的真心痴意又可歌可泣，唱到痛处台上，台下之人一起撒泪，收场溢出，是见花柱少房生敌，奏着仙乐上百仙女，每人手执一支鲜花，各个不同来赴盛会，各以礼物向双星限售，祝福正在繁华热闹，大家看到乐不可知之时

是一场镜花水月一样，东西已经流行很久了，就是上网和上网一样流行的就是网恋，让人有种心醉的美网恋，让有的人痴迷不悔，网恋也让爱情多了几分浪漫，让生活多了几缕糊涂的美丽

以象征的手法写出自己的痴情，苦意，以及久死而不悔的爱情，追求写苦苦相思的悲觉思思，皆因道不尽的相思苦累累双关留不尽的相思累，竟连写不能相见而惆怅怨律，倍感清冷，一支衰严的情况

三网恋是一场看似浪漫的镜花，水月有一样东西已经流行很久，这就是上网和上网一样流行的旧式网恋，有让人心醉的美网恋，让有的人痴迷不悔，网恋也让爱情多了几分浪漫，让生活多了几缕糊涂的美丽

如若千下为表，以空虚不悔，万物为实观，隐约在己，无拘行，无自助其动若水其尽，若尽其应，若想乎乎若亡，几乎若侵同焉者和得焉者师未尝仙人而尝随人。老单曰知其雄守其驰，为天下兮，知其白，守其辱，为天下骨

一贯迷信鬼神命运，这种倾向到统一中国以后越来越严重，最为明显的就是求长生不老之，要多次派人到海中求仙，企图长生已是荒唐，又妄求寻找神仙和妙药，更数无羁，难怪一再被骗，而秦始皇终不悔悟

纳兰去到边塞之后，也常常思念卢氏辗转难眠，脑子里全是卢氏梨花带雨的脸庞，他自然也能想象得出卢氏在府上痴痴的等他回来的样子，于是便写下这首菩萨蛮荷花才歇，连仙语荷花才歇莲仙玉

见之以常无有主之以太医以入热天下为表，以空区不悔万物为时观影月，再即无拘行物自助其静，若水其静，若静其应，若想呼呼若亡，几乎若心同焉者，何得焉者是未尝仙人而常遂人老单元知其循守其词为天下，其知其板，受其乳，为天下果

痴性大发的他正打算提出一手台上离开这墙壁上早有崔颢的提示，这一瞧他就把已经提起来的笔你给搁下了，并发出了眼前有景道不得崔颢题诗再上到的一声叹息书仙，他毕竟是书仙，他也在黄鹤楼写了很多

杜牧指指点点高声评说老人家更是如痴如狂，蒙以一杯酒说道快看睡仙的头枕衣，五指山那头真大头大足之多谋，还有耐眼，醉眼，睡眼，法眼慧眼，还有睡仙之口，仰天长啸，笑纳五湖四海风云笑天下可笑之

太一以如若千夏为表与空虚不悔万物为舌关，隐约在己，无居行物自助其动，若水其境，若静其应静若下，忽然忽忽若亡，几乎若青铜烟者和得烟者，是非常新人而随常人老单元之气形容手器词为天下西之气搏手之，若为天下果，人家取仙，几个取后，约受天下之构

关于脑袋文气，风尔月之坚持，以长无有，主之以太阴以如若清下为表，以空气不悔，万物为实。关于在际，无居行物资助其动若水静若静，其应若小乎乎若亡，几乎若清同言者和德言者时未尝先人而常随人。老当曰知其雄手即死，为天下兮，知其不而守其入为天下，故人皆取仙几度取

因又请问众仙姑姓名，一名痴梦仙姑，一名钟情大事，一名隐仇金女，一名渡汉菩提，个个道号不一少客由小环来调捉安椅摆设九传真是穷江满饭玻璃盏，玉叶浓针琥珀杯，更不用说此传之圣

朕于问过公孙清蕊儿已于昨夜子时到蓬莱仙山去与去令和霍善相聚的皇上臣妾卫子夫终于无法一主一枪悲愤，与刘焉相中而泣，为阳时公主的离去而悲愤，为皇上的痴迷和沉醉而寒心

像唐伯虎写的这种桃花庵桃花屋里桃花，鞍下桃花险，桃花仙人种桃树又泽花痴卖酒，钱酒醒之，在花前做酒醉还来花下面花前花后日复日酒醉酒醒年复年不愿去公车马前，但愿老死花酒间