脉界之六脉殇

上司先公以天子之礼，斯礼也达乎诸侯大夫及士庶人父为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫祭智商达乎大夫三年之殇，达乎天子父母之丧，无贵贱一也

随王太王继上次宣公以天子之礼是礼业，答无所谓，道不及事，说人父与大夫子为事，家以大夫之，以之父为狮子为大夫，他也是之以大夫皆知山达吾大夫三年之殇，达吾天子，父母之上，我就一夜之夜

所应为天之六气，地质六气的具体描述并不一致，但气口脉位法天地知道得到肯定，如脉语上打篇做卖味法，天论用天地六气之理，阐释气口脉味的六部分属成为暗含五脏六腑之力，五行深刻之力，河图洛书之力的

还有一手反观脉，两手反观脉漫游猎，缺血斜向手背并入守阳明大场景又称斜飞，一则应将子放于守备整治，但因是杨金脉多福大成曲，反无力与正诊烧饮有生理上之六阳脉或六阴脉

轴三阳之脉从手指头常无止，五六和三丈手三阴之脉，从手之胸中草山指六镇三六一账，八值五，六三值和二账一值，足三阳之脉，从足之头，长八尺六八四丈八尺足三阴之脉，从俗志兄长六至五寸，六六，三兆，六至五六，三至和三丈，就知人两足，将脉从足之木

和二丈一尺足三样之脉，从足之头场八者六，八四丈，八是足三阴之脉，从足至胸，长六尺五寸，六六，三丈，六尺五，六三尺和三丈九尺人两足降脉从足至末长七尺五寸，二七一丈，四尺二五一尺和一丈五尺

受三阴之脉，从手追凶中长三至五尊三六一张，八尺五，六三指和二丈一指足三阳之脉，从足指头长八指六，八四张八指足三阴之脉，从足之胸长六尺五寸，流三张，流尺五六三尺和三张九尺人两足叫脉从足之不长，七尺五寸，二级，一张四尺

二是三单元手足三阴三阳脉之毒，树克小一峰，然手三阳之脉，丛手制斗，长五至五六和三张手三阴之脉丛手针胸中长三至五字三六一张，八至五，六三只和二张一只足三阳之脉，从足之斗。长八至六八四张八折足三阴自脉重组执行长六至五则六六，三张，六至五六，三指和三张

受三阴之脉，从手治胸中长三尺五寸，三六一丈，八尺五，六三尺和二丈一尺，足三阳之脉充足之头，长八尺六八，四长八尺，足三阴之脉充足之胸，长六尺五寸，六六三丈，六尺五，六三尺和三长九尺，人量足敲迈充足

五，六三尺和二战一尺足三阳之脉，从足至头，长八尺六八四丈八尺足三阴之脉，从足至胸，长六尺五寸，六六，三丈，六尺五，六尺三尺和三丈九尺人养足桥脉，从足至木长七尺五寸，二期一战四次，二五一尺和一丈五尺

尺寸反阴，阳交以及反观复议鬼贼出卖，不得以反观脉而妄作贱脉贼邪脉而认作纯阳脉遂令脉而认作纯阴脉尺寸反脉而认作反阴反阳脉，阴阳交脉而认作三阴三阳脉肥人气时脉而认作六阴脉，受人常大脉而认作六阳脉

来讨论脉象的相应变化，素问的治真药大论说厥阴之志，其脉悬少阴之志，其脉勾太阴之志，其脉沉少阳之志，起脉浮阳，明直至短而色太阳之志大而长，适合三心，三阳六气，这个角度论脉象也应该随之相应的改变

足三阳之脉，从足至头，长八尺六八四丈八尺足三阴之脉，从足至胸，长六尺五寸，六六，三丈，六尺五，六三尺和三丈九尺人两足桥脉从足至木长七尺五寸，二七一丈，四尺二五亿尺和一丈五尺

足三阳之脉重足字头，长八尺六八四丈八尺足三阴之脉，从足至胸，长六尺五寸，六六，三战六尺，五六三尺和三战九齿人养足桥脉，从足至木长七尺，五寸爱妻，一丈四尺和一战无耻

来讨论脉象的相应变化，素问的治真药大论说厥阴之志，其脉悬少阴之志，其脉钩太阴之志，其脉沉少阳之志，起脉浮阳，明直至短而色太阳之志大而长，适合三阴，三阳六气，这个角度论脉象也应该随之相应的改变