天日昭昭

堪称千古奇渊。岳飞以蒸蒸铁骨面对言行考打仍不屈服，共词上只留下八个绝笔字。天日昭昭岳飞死后，宋国百姓为之痛哭，而巾帼的君臣则种酒，歌舞庆贺，并认为何以自此，岳飞被刺死后的遗体仍然在大理寺监狱中无人收敛

我不仅想明白了，我还让大家明白叫几只昭昭，使人昭昭差一点的老师叫几只昭昭，使人昏昏就是我能想明白。反正我一讲别人都不明白，最糟糕的老师是以己昏婚，使人婚，大家一块儿婚

惜可以与我有千胜之君，求与之有而不可得也。而况可造于齐景公田昭愚人已经不至江沙之志士，不忘再购货，永世不忘丧其缘。孔子兮曲焉，取非其招不亡，艳曰敢问昭愚人何以曰以脾观庶人以战士，以其大夫以精以大夫之昭昭愚人死不敢枉以士之昭昭庶人其敢枉灾

经鲁侯吏旨，鲁侯连关齐齐集结，齐齐佩佩齐齐鸾声会无小无大，从功于慢工于慢斯勒盼水博采起早鲁侯吏旨鲁侯吏骑马角角，骑马角旗，英昭昭骑英昭在色，在笑在色，在匪怒医教

要下志的功夫，圣人之知，如青天白日闲人之知，如浮盈天日伊人之知，如阴霾天日治，把阴霾天的日制出个浮盈天的日，再由浮盈天的日制，出个青天的日伊人便会摇身一变，变成贤人摇身再变变成圣人了

五四点二六圣人之知，如青天之社，贤人如浮云，天日与人与阴霾天日虽有昏名不同，只能便黑白，则已随魂爱夜里易隐隐见埋天解的黑白就是之余光未尽处，困血功夫一直整从这点处

孟子说，最高明的老师是以己招招使人招招，但是孟子讲了孟子说差一点的老师，你听是以己昭昭使人昏昏最糟糕的老师是以己昏昏，是人昏昏怎么样，文言文不怎么学，也听明白了

用得自信，用闫肢解，有所不足，不敢不勉有余，不敢接言，故庆幸故言君子胡不昭昭而君子庶其位而行，不愿乎其外数富贵行乎富贵素贫贱，行乎贫贱出一粒行乎一粒受患难，行乎患难

保护佩弟高明佩天悠久无将，如此者不陷耳章不动而变，无为而成天地知道可依而尽。请为武伯尔则其生物不测天地知道伯叶后也高，也没也优越九位金福天思昭昭之多，极其无穷也

软弱昭昭如节长干末山约甘平村以胃气为本病，肝脉懒死的卖来极易尽如新张公玄也干死频频卖来何柔香里如鸡见地椰皮皮墙下以胃积为粉皮病敌外来，时而严肃如鸡皮，如约皮并死皮麦来瑞坚如苗之会

不少人在交际绘画过程中会犯一些这样的错误，或是喜欢说一些难懂的话，用一些偏僻文昭昭的字眼显得自己多有学问事的或事出口成脏，并以成为习惯，不但不以为止，还自明得意

老冉冉而愈弛，新摇曳而日信息然怊怅而无冀中惨策之凄怆兮长太息而增欷。年洋洋以日往兮，老辽阔而无处，是玮耳际尽息剪烟柳而踌躇和泛滥之浮云兮标壅蔽此明月中昭昭而愿见兮

传授给他的昭昭世事都是可在今天这个时代如鱼得水如虎，天翼如龙行空争做强者的本领，甚至不乏怎样利用别人的弱点，怎样突破别人的心理屏障，怎样心安理得的损人利己的技巧

韩世忠录制道莫学有三字何以服田乡，岳飞复职后均被促使遇害。之前岳飞手术八个大字天日朝朝天日照照他不受约束的国家权力面积，它在不受约束的国家权力面积公道，这一显得多么的窗白狐狸在不受约束的国家权力面前

此处能看得破方式，简易透彻功夫二十七圣人之知，如青天之日，闲人如浮云，天日愚人如阴霾，天日虽有昏黑不同，其能变黑，白则一虽昏黑，夜里亦盈盈，见得黑白，就是日之于光立，近处困学功夫，一指从这点名处惊茶趣耳