败则为寇

猪丸失败了，诬寇问题没有解决，一五五二年之后，情况更加严重，在浙江沿海一带诬寇长驱直入，一直到一五六三年的十一年中间，不但江苏，浙江，福建的许多城市农村，受到窝寇的烧杀，抢劫诬寇，甚至还打到南京城下，打到苏州扬州一带

刘邦以无耻的成王败寇的逻辑嘲弄了人伦常理，而刘备却以兄弟情谊的人伦常离嘲弄了成王败寇的无耻的逻辑道。而今不可一世的刘高祖早已成了孤魂野鬼，只留下了几多肉羹之类的千古笑谈

当以绝普啃兽，耐以命则，群臣法性有必欲，得则为君成，乃自暴其罪，恶情与天子告与方波诸侯而必与治国与父会与群臣，百姓以及表折会晤忍孝之美情，与天下寇与方伯诸侯比喻得哲而为之君

不可以，菩萨则为其上扬，样子则为观长孤大，直不隔第二十九章将与其天下而为之，借其不得以天下升级，不为者，败自治者，使者服务，或刑，或虚，或刑，或遂或虚，或垂或强，或利会用

之后被败为尹川太守与破坚，将军侯进一起进兵攻击严征等几个月后，斩甲七首，尹川郡评定光武风寇寻雍容侯，谁万户至今无假，父在辱难，他的副将在尹川杀了人，寇寻就将他逮捕入狱

公众五脏六腑，军书亦为脏腑之风，各不其门户所种空气循风火而上，则为入头，戏则为饮酒，中风则为漏，能汗出中风则为内心，目中风则为首，酒风入众则为在臭里，则为泄风故风者

后来张鲁兵败，大约有几万人家在曹操的邀请下欠往北方，其中就有着寇氏家族，一来是自己的基因过硬，二来是张天师在天之灵保佑不到百年时间，寇氏在关中一带不仅重振加深，而且还发扬光大

虽说变作为君王，可以一眼新方或者一眼上国，而作为推销员，在推销洽谈中也可以一营而胜或者一言而败，所谓一言而胜，就是说，这一言说到了对方的心上打动了对方，实现了自己的目的，则为一言而败

列御寇七郑考府一命而育，再命而旅，三命而服，寻墙而走，熟感不轨，如尔福哲一命而屡拒再命儿渔车上午三命儿明诸父熟写唐许贼，莫大乎得有心而心有节，及其有节也而内事而败矣

丰润三十二之二，风中五脏六腑之书，亦为脏腑之风，各入其门户所中则为偏风风气循风府而上，则为脑风风入系头则为目风，眼寒心目中风则为首风，入房汗出中风则为内风，饮酒中风则为漏风

在他这个赴北京的途中，就发书告知万历与内阁拔败之乐不足为虑，倭寇才实为劲敌。我明军主力当开赴朝鲜战场，后来战争形势的发展还真就跟王锡爵所料的一样拔败之乱，很快就被平定了

真龙一旦出现本来表现好的竞争，对手立马像断电的玩具，悉数趴窝龙头谷，一统天下而得世人景仰失败者被弃之如婢女成王败寇的市场待遇在此时会形成鲜明对比，龙头股一定能经得起群众的考验

寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，后边还有丛蚕红粉念君恩女侠，谁知寇白门这诗里边儿说的寇甲，指的就刚才咱们讲了秦淮河畔超酷街的寇甲，那寇白门，还有她的姊妹们都很漂亮，虽然是青龙女子，但是她们对于爱情的执着

则为端苟有一毫媚世之心，即位区城市，爱人之心则为端，都有一毫愤世之心，即委屈存世，尽人之心则为端，有一毫完事之心，即为区皆当细变和胃阴阳然为善，而人之则为养善为善，而人不知，则为应得天暴之阳，善小市民

垂世七世之心则为端勾，有一毫媚世之心，即为屈垂世爱人之心则为端有一毫非直至心，即为屈垂世见人之心则为端，有一毫万世之心，皆为拘河北阴阳白为煞，人知之则为阳，善为煞人，不知则为阴的天暴之阳，善相之民民亦服也