道尊佛主
更新时间:2022-11-29 00:30为您推荐道尊佛主免费在线收听下载的内容,其中《【佛教中的持物】168 如意、梵箧、袋、幢、伞盖分别是哪位本尊的持物?》中讲到:“池伞盖的本尊有白散,盖佛地所用的白伞盖,主要是在彰显佛陀之敬德覆盖一切友情,因此又称白散佛顶白伞盖佛顶轮王伞盖佛顶百伞盖丙轮,王菩萨此尊做大白林上遵循橙黄色,左...”
池伞盖的本尊有白散,盖佛地所用的白伞盖,主要是在彰显佛陀之敬德覆盖一切友情,因此又称白散佛顶白伞盖佛顶轮王伞盖佛顶百伞盖丙轮,王菩萨此尊做大白林上遵循橙黄色,左手植莲花

【佛教中的持物】168 如意、梵箧、袋、幢、伞盖分别是哪位本尊的持物?
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是以万物莫不尊道而贵,德道之尊,得之贵,佛莫之命,把长刺山,故道生之得续之长之欲之停之,独之养之,复之生而不有维尔,不是长而不在,视为玄德。第五十一章道生之德续之悟行之视诚之,是以万物莫尊的而贵德道之尊德之贵,佛末之命常自然

雅云诵读《道德经》第五十一章2021.1.9
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因洞内南北两侧雕有一万五千尊小佛而得名,是唐高宗武则天及王子们的功德库。武则天自认是弥勒转世,为此在龙门广造,弥勒佛千佛洞,大万五佛洞,即南洞摩崖三佛都是以弥勒佛为主尊的洞窟

06.孝文帝
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方向东偏南五度建于五代,清代重修主室覆斗,顶设中心,佛坛前世崩毁,勇道顶毁。南北壁分别绘男女供养人主室窟顶凿井井心毁四批会,千佛中央会多宝塔中心,佛坛上五代素联台上清修作佛,一尊西壁正壁会反往经变南壁会劳杜差斗圣变

敦煌莫高窟之外12
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世尊我若做世念我得阿罗汉道世尊则不说须菩提是要阿兰罗行者,以须菩提十五所行,而明须菩提是要阿兰罗行佛稿,须菩提于意,云河如来西在燃灯,佛索语法有所得否,也是尊如来。在燃灯,佛索语法,诗无所得

读书安心开心放心
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为此,他在龙门广造弥勒佛以汇建洞为代表的一些中小型洞窟都是这时建造的,以弥勒佛为主尊的洞窟龙门石窟成千上万的造像中,体型最大,形态最美,艺术价值最高的要属凤仙寺主尊卢舍娜大相堪了

隋唐宋元-大唐遗风
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教主释迦牟尼佛出家前是加辟罗卫国的王子释迦牟尼放弃了世间的五欲,为寻求宇宙人生的真谛出家修行,并于菩提树下觉悟真理而成为众人所尊敬的佛。释迦牟尼佛有很多弟子,其中向舍利府,穆建联经常跟随在佛身边的出家弟子

142.认识佛教(2)
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闺蜜世尊忏悔前非免造无边醉业月光这样苦切劝谏无奈他父亲生日为外道流毒所必毫不开解,反而对儿子说佛既有神通,能预知未来毕业之,我做火坑毒贩,我经假意请佛,只要佛来了当面一世

佛教故事 月光谏父
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欢喜乐结下安居三个月,佛弟子们修持都大为进步,悟道正果者,很多佛陀非常欢喜,称为佛的欢喜乐报恩月报父母恩是佛弟子穆建联报母恩于兰鹏慧的典故,修得神通第一的穆建联尊者

13破除迷思(一九七四.八)
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各位亲爱的听友大家好,今天咱们来熟悉一下佛的十种名号。佛陀有十个名号,分别是如来应共政变之明,行卒善事,世间解无上世,调育丈夫天人诗佛世尊如来指佛陀称如实之道而来

佛十种名号
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学佛的人一听就赤为外道乱批评,佛经上也告诉你有这回事,正到大阿罗汉国寿命可以自己做主,比如佛经里头有句流行注释佛,吩咐四大弟子家,设尊者,罗侯罗尊者,兵头,儒尊者,军途波探尊者等

《如何修证佛法》98.四十六种魔境界
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指明道姓令鬼神诉尽听法,并服从苏婆世界主大贩天王领导翻译外国人名鬼神名,如无默认汉方对影尊重原语言发音规则,只做音译,不做意义是适当的,不可视为佛教提倡秘密咒术

佛教演义 第028集 尼拘园人天盛会
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舍利佛就慢慢的站起来,穿过满是绿色的森林,到不远的石窟当中去访问录定的尊者,大加色舍利佛先把外道们所问的问题告诉大家说就问道尊者大家设佛陀,为什么对于外道所问的问题,不曾给过解答

大迦叶尊者的故事(下)
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老头儿即刻打坐口中念念有词,反观中年男人,他则是不断做着手印口中吟唱着三大尊佛。金华教主本性攀嫁住上海白脸神前练过道通天教主把令船武唐人马为元帅,皇家人马为二排心

倒霉道士333
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今夕处处惊言之尊尊何人曰成后一顾数月须解自行,围在空中,划他三千物智者云第一易中易法不可得矿三千法事地中易新上句无量法矿三千一节,金溪云三千世间,街名飞到杜离空方明佛道如是铭文

牟著4佛性与般若下1156~1190
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