末世全民修真之重塑时代

时代变了无序的时代，享受的时代，创新的时代，权益的时代卖时代，回归时代，全民觉醒的时代，分享术语，人类命运，共同体系中人类共同文化共同体利益，共同中华文化名文化复兴，全民觉醒，文化自信，全需求，全服务全维度

前面一章，我们讲到的主要是一些传统修真小说的境界设定。今天这章我们为大家带来另一个流派修真小说的一个境界，设定这种流派的小说，我们称之为奇幻修真小说，里面的境界设定也和传统境界设定里面有相似之处，也有不同之处，总结了大量奇幻修真小说得出在奇幻修真小说作品的设定中，修真者的等级划分又有以下几种

修真道徒之魔考心魔内魔外魔充斥于修真证道的路上修真者在上述修正有成的基础上，能够实现新官与升官同步而避六门紧闭，外尘不染，在外环境上做一些相应的安排，能够将俗物控制在最低限度就可以啦

这也意味着，智能化媒体时代将是一个传统传媒业边界消失格局重塑的时代，智能化媒体时代新闻生产的新模式有个性化新闻，机器，新闻协作，传感器，新闻临场化新闻分布式新闻

现在是个全民焦虑的时代，不管上班了也好，做生意也好，都有危机感，全民焦虑的时代，各位知道就是很多专家在人们都睡睡不安的说，现在这是最好的时候，好像做事儿的人多了是的概念

甘道中金村开始倡导研读亲外王三叔就是未雨绸缪。聪范伯先生发挥外王时代新意，开出理性架构精神，以解决时代问题。无人对此精进一分理解，全民读经推广的自觉就会增进一分如全民读经什么时候能实现，却有求之外，无人不能左右之因素

初始派认为，正是由于最近几千年来修真者太过于注重积累功德，而导致凡人的数量增长过快，影响了修真者的飞升大业。根据修真，第二定律，更多的凡人就意味着更多的修真者诞生

各执法公正司法，全民守法，以科学立法，严格执法，公正司法，全民守法是对全面依法治国的重要环节，坚持全面推进并科学立法，严格执法公证司法全民守法是新时代法治建设的十六字方针

成为持续深化社会治理的抓手，而不是以社会共治为由成长，其资助必较精于算计的小市民社会形成全民工艺，积德行善的前提是构建新型熟人共同体制，会在熟人社会中重塑善友善报的正循环

中华民族神圣祖先，中国道家祖师，皇帝道家，大宗师老子创立的道家丹道养生修真学和道家内丹修真之道，创立了多种修真长寿方术，如腐蚀，导演，胎息，坐忘，房东树等等。在经过历代担家，长期实践修炼不断总结提升

处于这两个标杆性的王朝之间的魏晋南北朝时期的人们要承受和清除前朝末世时代所留存下来的种种污浊，诸如汉末皇室的腐败，豪强地主填装制的形成世家大族的专横，使社会矛盾空前尖锐，阻碍了生产力的发展

遗憾的只是他们实在生不逢时，作者痛心棘手地告诉人们，一个是以反鸟篇从末世来，一个是才字清明质子高生于末世，韵偏萧王熙凤的精明强干，尤其是在奴役者和被奴役者，王夫人之类的庸人专制和美丽柔弱的大官员，世界之间的巧妙周旋，足以令人联想到

一些出浅的典籍练到顶头儿，也不过就是先天之境修真，大六有灵根的人才能修真，梅林根的人就只能修炼鼓舞炼气分为炼气，一成到九成之后便是筑基鼓舞分凑天和先天后天也分为九重古武修者在修炼

进入这种感觉进入这种状态，全人心的连在于当下事物，一切皆为修行之道，一切皆可修以无物，而有物是一个过程，在过程中方可借物而修己，借势而修真，借假而修真，借人而修士借势而修人

整个时代，伟大的时代，造就伟大的演讲家，因为他们是和重塑者一个大家，最大权威是建立着信仰的建立。在人们对其人跟性之上，伟大的演讲家都是生死死，维护着高贵仁德的人，真正具有高贵人格的演讲，一定与自己明珠的外国疫情，而并不是一味的与世界间