通晓其事

通晓易经官至城阳国相，广川人梦淡音通晓，易经当了太子门大夫，鲁人周霸，举人横湖林兹仁主父严都是因通晓易经官至二千石，但是对易经能讲授的精当的是源自于杨和一家的学说

使自己成为拜金主义的牺牲者，他的悲剧是一个通晓资产阶级生意经，却不通晓资产阶级人生哲学的资产者的悲剧，是时代的悲剧，是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期

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自从鲁国商敌从师孔子学习易经孔子死后，商敌便传授易经，历经六代而传至齐军人田和自子庄。而后汉朝建立田和传授于东吴人王童自子众子众传于自传人杨和因通晓易经于元光元年，被朝廷征兆官至中大夫奇人寂寞成因通晓易经官至城阳国相广川人梦

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若此骨子，真人其情，不忘其绝，不忧其事，不甘其息，深深真人之息，以种种之息，以侯屈服者，其意言若挖其事欲生者，其天机且果之真人不知月生不知不死，其处不心，其若不惧

不爱臣，故亏臣而自立是何也，结期不相爱，随至天下之为盗贼者，亦然道爱其事，不爱意事，故切亦是一利其宝，故且一事一例其事将贼爱其身，不爱人生，故贼人深一利其身辞何也

最后一本诗经国风的唐风唐峰熙帅在唐熙帅在唐岁欲其木，岁欲其木，今我不乐日月其住日月其住无以太康，无以太康，直思其居，好乐无荒粮食聚聚，淋涮在堂，碎欲其事，岁欲其事

曰君子不可小知而可大受也。小人不可大受而可小职业明知于人也生于水火，吾见蹈而死者矣。未见蹈人，二十冶之曰当仁，不让于师之曰君子生而不量之曰师君今其事，而后其事之曰有家，无奈之约

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