大争于世

复月举于板柱之间，交隔举于余言之中，管理物举于世，顺疏鳌举于海白利息举于世，故天将降大任于世人，也必先苦其心智，劳其艰苦恶气体伏空乏起身心，服卵起所为动心人性争议起所不能横过，能感克于熏横

交革举于言之中，管夷吾举于世。孙苏敖举于海百里兮举于世，故天将大任于世人，也必先苦其心志，劳其筋骨，恶其体，肤空伐其生，形服乱其所为动心忍性争议其所不能人横过，能改愧于心，发横于律，而后作争于色

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管仪无举于世，孙说而举于海百里兮举于世，故天降降大任于世人，也必先苦其心智，劳其筋骨，恶其体肤，空乏其身，行佛乱其所为动心人性争议其所不能人横过人，改困于心，横于律，而后做尊于社，发于身而后欲

吾举于世身熟敖，举于海白里希举于世，故天江降大，任于世人，也必先苦其心智，劳其筋，骨恶其体，肤空发其身，行福乱其所为动心忍性争议其所不能人横过，能改困于心，横一律而后做蒸鱼色，发于声而后愈

管夷吾举于世，孙叔敖举于海百里兮举于世，故天江大任于世，人也必先口气心智，牢其筋骨恶其体肤空乏皆生行佛乱，其所为动心，忍性争议其所不能人横过，能改困于心，横于律，而后作争于色，发于生而后欲入，则无法加地，势出则无敌国外患者国恒王

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