悠然见田园

真切地描写工耕之干库，他的田园是有的，通过描写田园景物的甜美田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境，有的着重描写公共的生活体验，这是其田园诗最有特点的部分，也是最为可贵的部分

陶渊明不为五斗米而折腰磁力官场归隐田园采菊东篱下悠然见南山，远离尘世的繁龙，与世无争，淡泊名利，淡看荣辱笑，对人生都悟得了人生一份真淡然，处世淡然为人，以朴素的心应对世界纷繁

安得广厦，千万间，大必天下寒士俱欢颜的崇高境界，读得出杜苦既是悲悯的宽大精怀，惊心动魄之后，是一片翠竹清风的宁静，古井石珠，这悠然的田园之景，谁不曾相见，却已相识千年

进陶渊明外局何为民不肯为胡多米折腰接受归隐后饮酒赋安，向采徐东篱下悠然见南山的田园艺区是纷纷也是雅致芬芳，傲然无爱的性格。而且更加明确的提议，陶渊明可以按时舒怀，我怎不可独爱莲一些字里堂来

虽然桃花源记中的世外桃源和陶渊明悠然见南山那样的田园隐居生活在诗文里是受古人崇尚的，但实际上有相当一部分人选择在长安附近隐居的真实目的是出山为官，因为人们相信隐士中有高人，尤其是东晋谢安

陶渊明的诗歌以歌颂田园生活为主，他的诗崇尚自然，诗中的事物都以其本来面目出现，不带貂涓，而且他在这些景物中又会深刻地融入理性的见解，甚至高尚的寄托，如他千古传诵的名句采菊东篱下悠然见南山

只是在徽州的路上，透过车窗看见正冒着一缕缕炊烟的浓舍前是聪逸盎然的水田，而远方的黄山如代陈韵悠然，这一派田园分光就主意令人陶醉。当赢银千色的天空上开始飘飘起大片的雪花，伴着煞的微分雪花便向北方冲天的柳絮漫天飞舞，缓缓而下

诗人其名叫饮酒，自然是因为危心危罪，飘飘然望虎形态的诗人在自己的情缘中随意的抬在菊花偶然间开启头来，目光恰与南山相会，悠然见南山，按古语法德即可减为悠悠然的见到南山，也可以简为见到悠然的南山

多年以后，周书人大爷还为陶渊明采菊花算过一笔经济账采菊东篱下，悠然见南山是渊明的好剧，但我们在上海学起来就难了，没有南山，我们还可以改成悠然见阳房或悠然见烟葱的

写诗人面对良辰美景神网而又迷网的情形，主持点播这首诗容情与景，写出了人与自然相契合的场景，表达了诗人郭颖田人后悠然自得的心境及其对田园生活的喜爱和超脱世俗的高雅追求

影视派的开鼻开山鼻祖无疑是采集于东立下，悠然谢南山的陶渊明文学才华自不为说其不为罗东米折腰，宁愿首桌归元田归田园的潇洒劲儿更是为后世知识分子开辟了一片细腻的镜头

陶渊明补了彭泽利他们的地位就不是一个平常人，要雅也还是要地位悠然。见南山是约明的好句子，但我们在上海学起来可就难了，没有南山，我们还可以改作，悠然见洋房或悠然见烟囱的，然而要租一所院子里

乃至成就帝王霸业，也不觉得什么了不起，嬉笑怒骂均与他人无干，在宇宙中悠然而往，悠然而来，对待生死，怡然自得，带着一种采菊东篱下，悠然见南山的心境。故事院曲径通幽，庄子心中真的对死亡不存在一丝恐惧

本文思想作者在悠然自得的田园生活中心远离世俗，欣赏自然的性质和从中领悟到人生的真正的意义的快乐心情，既抒发了归隐生活的悠闲田径的心悦，又蕴含着诗人对宇宙，人生超然境界的向往和憧憬

全诗都在描写，都在堆砌，可人家陶渊明也是写南山，却根本就没有那一大片的描写，人家就是抓住了悠然两个字，采菊东篱下，悠然见南山写得多么好，每一年都有黄菊花开，但千载之中把黄菊和南山写得如此悠然的