无限系统之天下大同
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不仅钦佩他被射一箭之后,果断装死逃脱的机制,也不仅钦佩他不报一见之仇的胸襟,更钦佩他谋天下大同的处事格局未成大业。而隆娜雅言不要一己之私,而即天下大业,齐桓公便得意

2020年新课标全国1卷高考满分作文《君子量不及,胸吞百川流》
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申国同购和家国同购虽然只有一字之差,但它造就的必然是两种完全不同的社会意识形态,尤其只有身国同构的哲学思想,才能直到人类达到天人合一的思想境界,实现天下大同的美好

道德经54 善建者不拔 善报者不脱
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乐美其美,美人之美,美美与共,天下大同谈一谈你对这句话的理解好。同学们老师认为这句话你都应该背下来,单单提到的是文化的交流和文化的共享,甚至他想强好的是以开放作为发展的基准和原则

工作报告-高质量发展
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去延展自己的生命,安排自己的生活,马年的春节就要到了,站在北回归线上住院书院,弘扬传统文化,温暖世道人心的事业蒸蒸日上,住院书院,所有师生与学友春节欲快愿,天下大同

站在北回归线上
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为了光明的人性和和不朽的真心,为了四大文明中最后一个文明的复兴,为了子孙后代在这颗蓝色的星球上幸福的繁衍生息,为了人类最终的理想天下大同女子教育任重道远公在当代,历在千秋,希望有识之士逆同

德女如兰导言
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使得良知之学张鸣于天下,使得天下之人都能治其良知,互相帮助,互相存养,除去自私自利的弊病,喜去诋毁,嫉妒,好胜愤闷的习气,以实现天下大同,那么我的狂病将会立刻痊愈,最终免于丧心病狂的祸患

《傳習錄》中(一七二)答聶文蔚 譯文
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回归自然道天下大同三今道德会妹为家天下只亲其父与之爱,即子思欲忘,形求名列怪色望欲埋,遮得会人。愚痴君诸侯权力父子相传成名,正言顺世袭礼,旨见成郭钩驰坚固防卫魅道背德望欲至伦理欲,以此君臣关系已终

中华祖训27新编礼记《礼运》
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中华民族不但具有天下大同的世界观,而且体认兼相,爱交相利的为人处世准则,在处理国与国之间的关系时,敢于担当,也愿意担当,为木林友好尽自己的责任。作为担当一段历史时段内东亚地区最先进的文明体

4中国能成为现代大国吗
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周穆王听完之后,也以歌声表达出对西王母做出的这一决定的钦佩,并且与西王母约定他回到昊经之后会用三年的时间实现天下大同之后再派人过来接西王母进入的皓京二人再续前缘,一番恍如格式的对歌之后,西王母运用神能将周穆王和他的军队瞬间就送回了浩京,面对犹如神兵天将的周朝军队

神丐说历史 045
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由政府提供公共物品和服务,引导社会资金的具体流向,它的使用方以及职能的发挥方都是我们国家的政府来通过政府的有效行为来干什么来弥补市场的缺陷,最终能实现就是天下大同资源配置的效率最优

29、公共物品与财政职能(三)_01
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兴盛文化为民族灵魂,塑形美美,与共天下大同筑牢文化自信的精神灯塔,培育文化自信,要突出金打磨文艺创作精品,培育文化自信,要突出心,创新文化传播方式,培育文化自信,要突出好讲好中国传统故事,不忘本来根据基因文化自信,逆久迷心有果气

申论热点积累
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谓不能及引之实之教之会之命,比后车谓之在之,棉蛮棉繁黄鸟只遇秋阿道之云远,我劳如何饮之食之教之惠之命,比候车为时赛之棉蛮黄鸟,只为秋雨,岂敢淡行胃不难驱引之食之教之会之命,比后车为之

复习(白华—苕之华)
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男人学问如有终亏日之所言,故意屁之所言,故意批成身处之礼,但选有味学之广,但鲜有为学之广曰日月之光之明暗,自是重南清北而其归,宗于妄言得意,则邮件玄学第一地之所在也

言意之辨
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众生心性本同豪杰之精神,与圣贤之精神已然,故当事青年之责,任在惩前,其后续故胜百家之所,长开放胸,怀融东西,文明之精粹,精言奇巧,记气胜列,强之产业,与之俱进,应当时局变换,解放思想,创一代精神之文明

心之力
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除非当敬爱者爱敬众,众人即示爱竟圣贤能通众人之志,及时通圣贤之智慧者圣贤之志,本欲四世四文各得其所,无和外和敬而安一世之人,即是为圣贤而安之志而安之,也和未成人之美

积善之方+谦德之效38
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