剑绝仙古

天无以侵，将恐烈地无以临将，恐发神无以临将。孔仙古无以人将恐绝万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵高以下为基，是以猴王这位孤寡，此非以剑为本邪，非乎如玉，落落如石

许仙摸着手中的青红剑，俏的样式古朴，但并没有什么特别蹭的一声，抽出了剑，剑身轻功炼焰颤明如龙吟声。许仙凝视着手中的青红剑剑身，反照他一双黑色的眼眸，殷赤霞所指的那条路

真其志之天无以清将，恐烈地无以凝将，恐废神未灵将恐歇，故无以盈将恐绝万物无以生将恐灭。猴王无以贵高将恐绝古贵，以剑为本，高以下为基，是以侯王自称乌寡不古，此非以剑为本也

仙人卑贱，威力磅礴，是杨继身上最强的绝学，拥有斩杀，比自己还强对手的能力。不过和鲁武的奔龙剑一样，仙人卑贱能发不能收当剑上的血气好干，杨继就是没有办法控制血气剑

他又摸了摸脖子上的一个扇骨剑服，心想这仙园之弟弟的灵宝果然是厉害，自己还得加紧修炼，争取在下次开启时能够深入探索一回看能否寻到传说中的神药，两人已经拿到了上古剑服，而仙园之地又太过凶险

德医以身猴王德医以为天下真其志之贴无影青江孔链第无影，年交孔发十无影林交孔仙古无以言交捆集万物无以生交捆面。猴王无以贵高将捆绝故归以借为本，高以下为基，是以和往自为孤寡不鼓，此非以剑为本仪，非乎故知树鱼无鱼不玉，碌碌如玉，落落如石

其至之天无以清江孔烈地无以凝江孔，肺神无以灵江孔歇古无以迎江孔节万物无以生江孔灭侯王无以贵高江孔绝故贵以剑为本，高以下为基，是以侯王自称孤寡不古，此非以剑为本也

西山路介绍的临川女人从属实黄金庇吾亲身的故事广被医书收入，庇吾先方神仙绝古霜，辟谷助言，跃跃欲试。三国室至背书方继传水柱，引门地点屋技术的西剑等人在气功方势力直说是茯苓暴树背，说的就是辟谷过程中

侯王得以为天下正其志之天，无以侵将孔烈第五以零将孔方神五以零将孔仙古无以盈，将孔结万物无以生将孔面猴王无以证的桂高姜孔诀故贵以剑为本，高以相为基，是以鸿蒙自卫，孤寡不古

御史少时做法自闭，我们法宝又多下手，又快途中又遇见圆圆白允二位师伯叔门下的几位女同门加入助战，法宝不说，但飞剑就十一口内有刺进，更是古仙人所用降魔，其真威力仅比十足紫青，二剑略刺

为贴无以期将孔列第五以零将孔，费神无以能将恐歇，古无以人将恐绝，万物无以生将恐灭猴王无以正将，恐绝，故贵以戒为本，高以下为基，是以猴王自称孤寡不古此非以剑为本耶

用活人寄剑自古有这样的说法，影视剧仙剑奇侠传里面也曾有过这样一幕场景，江国太子龙羊铸造魔剑之士，不忍用自己的亲生妹龙奎季节，最后江国大败龙羊战死沙场，妹妹龙奎得知哥哥的死生无可恋之下投身入剑炉之中，铸造出一把旷世魔剑龙葵成为魔剑灵

其志之天，无以清江恐烈地无以临江恐废神无以临江恐仙，故无以言江恐绝万物无以生姜，恐灭猴王无以贵，高江恐绝故贵将为本高，以下为精，是以猴王之谓枯寡不古，此非以将为本也

胡王得一以为天下真，岂置之天无引擎将恐烈地无引领，将恐发神无引领，将恐歇古无引营，将恐接万不无隐身将拱面猴王无以贵高将拱绝，故贵以剑为本，高以下为基，是以猴王自威，孤瓦不鼓，此谓以剑为本也

其制之天无以清江孔烈地无以灵，江孔发神无以灵江。孔邪古无以阳江，孔邪万物一生将恐灭和万物一会高将恐绝古贵一剑为本，高以下危机是以猴王自称孤华不公此，非一剑为白也