宋末水浒

一，从水浒传的成熟过程或水浒传故事的源头上来看，水浒传的主题正是写侠。宋所周知，水浒传的故事是以北宋末年宋江奇异为历史根据的。宋江等三十六人在梁山水坡的农民起义是水浒传创作的历史。根据宋江起义，在历史著作中有些零星的记载宋史徽宗本纪

他熟悉水浒传的各家版本，一百回的简本，一百二十回的反本金，盛探腰斩的七十回本，以及由一百二十回后四十回独立成篇的宋江平四寇水浒传衍生善变的水浒后传清晨水浒新传张恨水等等

这个新方向便是贴近民间虚化正史，四意张狂的述说历史，以塑造英雄人物为中心，形成了以水浒古传杨家将书堂说乐故事为代表的英雄传奇小说第二大点水浒传需掌握的知识故事梗概取材于北宋末年宋江起义的故事

宋江的父亲很厉害，我们在水浒中有一个人物，他叫宋太公，也就是宋江的父亲。在水浒中很多父亲，母亲长辈之中最具有权，为的是谁，就是宋江的父亲宋太公，因为他的儿子被称为孝义，黑山狼对他是十分孝顺

听孤星之孤，但是以孤独说，水浒并非见得水浒，真正孤独是读者孤独，其内心之孤独被水浒建造出来，翻成纸上是孤独，比如金圣叹之，薄木离路，五更备物，木松三枝，惊天动地，即是祭天末地

那么另外我们还可以举很多例子来说明，确实在元末明初有一次真理，因为在水浒传里面，尤其是林冲发备常州道的时候，讲到端宫林冲叫押解他的薛霸等人叫端公，他就解释了，因为宋朝的时候把公差叫做当公，还有讲到路上

我们说宋江明明实际上手无夫妻之力，但是水浒当中为了他能够在水浒的暴力世界当中混下去，为了能够驾驭梁山的众多强人在江湖上显示为例，强加给他一些似是而非的武艺指数，在水浒作者的包装下，文落着宋江，竟然也有了武艺

一个是很出名的潘金莲，另外一个是阎锡娇水浒嫌那些立林好汉写得很好写，那几个女性就几笔，但你永远不会忘记。水浒有一回写阎锡娇，它是水浒里面几个银腹之一，本来是一个丰臣女子嫁给宋江，等于宋江包养他

鲁智深是水浒传中仅次于宋江的一位主角，从开篇到最终都有鲁智深的身影，以至于许多喜欢研究水浒的人都曾发过一声感慨，为何鲁智深不能成为梁山的老大，其实他是有能力和实力的

今天咱们继续讲闲看水浒，今天是咱们的最后一讲了，讲讲最终梁山的归宿，我们给它一个结语，叫做天道无常，再无梁山西宋江。那今天咱们讲讲从宋江启示开始到它，结束整个一部水浒书，我觉得它里面最核心的东西是什么

罗贯中原是原名之间的戏剧家，他绝不会是水浒的作者，因为元末明初不会出现长篇白话小说水浒持该论的刘东，张惠仁认为，水浒传是施耐庵为总结张士诚起义的经验教训而做的。上述各家的说法证明著作权归罗贯中的材料多少还是有一点儿的，而证明著作权归属于施耐庵的，则是未曾提出什么证据了

这个故事里头展开了中国三六零里头的一些人名，地名，故事等等和原杂剧里头讲到的水浒故事，水浒戏和服务证小说里头讲到故事完不完全一样，问题可以看出，宋江故事在民间流传的时候有不同的说法，那也不同的展开过程

水浒传作者施奈恩以大宋宣和仪式为蓝本，是中国历史上第一部用古白画文写成的歌颂农民起义的长篇章。回体板块结构小说，全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉，在梁山句意以及句意后接受招安四处征战的故事

便是施南安水浒传的搞本，从沿河仪式面成水浒传是中国文学史上的一大进步，但宋朝是杂技小说，谨慎的时代，故宣和仪式等书总脱不了杂技体的性质都是上段不接，下段没有结构布局的

宋江智取威军鲁智深智取二龙山节是后世智取威虎山系列的范例，尤其是对于特殊时期受教育程度不高的指战员来说，水浒的故事生动形象，而且方便模仿拿水浒传直接当战术教科书，一点儿问题都没有