我心凡人

凡人市级上的摊位垫子，鬼市上也有凡人在市级上讨价还价，鬼市上也到处都是吆喝声，只不过鬼市共虚无缥缈，一些不像凡人的集市那么容易见到，也或许鬼市本来就避讳着凡人的眼睛

你已经把它放在了心头，说包容终究还是有极限的，因此就有了第三重境界叫做凡人行，有不得反求诸己在旺人的层次。其实内心中还有他向的执着，还会认为问题不一定在自己，而到了凡人就开始向内求证，意识到了我值的存在

圣人来自凡人，但不是任何凡人都能成为圣人，这需要有坚定而执着的信仰，需要一颗胸怀世界的心，要有大智慧，大慈悲精，大磨难，大困苦而志向不改。相传释迦牟尼佛前世是一位修行者

凡人的理性没有资格审查圣人的理性相反，只能用圣人的理性来审查凡人的理性要求。凡人接受在中国古代没有问题，古代的老百姓知道自己是凡人，并且敬畏圣人，认为接受圣人教化天经地义

凡人不得作胜者，只为妄念相缠而入座，三日不尽，即妄念何也预约无为。孔先生算定荣俄斯生皆有病妇，既要妄想义务，可妄想云谷教育我代入是好决，原来只是反驳为其故约人为能，无心中为阴阳所凡的无数代为凡人有数，积善致人疏忽居，他不定饥饿，致人疏疫居他不定

大多数的老百姓都没有选择有尊严的死，老百姓都会守得云开福建天，这是平凡人的生活哲学，我们多数人都是平凡人，有耐心的守着乌云，一定会打开的，耐心是有钱也买不到的四个重点第一，我们多数人都没有一个可以通天的跌

大自然用洪水猛兽考验人人，用齐心协力，通过考验，历经千万年人能活下去传下去的都在遗传基因中，剧组勤劳朴实，顺天应人的善根凡人能被传下来，凡人能被生下来就有此善根

凡人言语正道快意识凡人言语正道快，意识便截，然能忍没得凡人言语正道快，意识便截然能忍没得一起正到发扬时便西载，能收敛得圣妃时便扩展三笑话的思维，天下之大用不能也

这一事实平凡人自有平凡人的快乐，勤勤恳恳，做事踏踏实实为人平凡，何尝不是一种开开心心的浪漫和潇洒，没有显赫倒，也是一种轻松，没有特权，倒也是一份安全名利，从来是鲜花也是枷锁

回家当天晚上，我心情特别烦，我就跟我那个就想分着手，我就跟他说我不想谈了凡人，天天你能上学，我不能上学，你不能上学，我还是不能上学，反正我觉得长长丑不赖姐都陪不上我

像遮嗣毕喜盛会之行，顶心剑是唯一个统一行动的节欲介于内，所有欲前往古船盛会的，都在无上道德争纵的这条宝船上。但在宇宙中，他们的力量还利有未带修士和凡人不同，凡人会屈服于强者，只要你给他们一口饭吃

每个人的生活好坏，也是一种标准的产物而已，是否好，不一定是否喜悦，只有问自己的内心伟人，有伟人的成就，凡人有凡人的滋论，找到自己，活出自己就好，也不用去万家评论他人生活的好坏，标准不同，看法不同，感受不同，自己懂自己，喜悦就好

造型会破坏我的能量，傲心傲慢之心，傲慢与一个人的职位高低没有关系，不管是职位高的人，还是职位低的人，都会生傲心，甚至职位越低的人傲慢之心越重，但凡人有了傲心，就会高人不见，众人不爽，我期待着生命走向高处，我希望能有高人拉我一把

所谓学习，只有笨功夫快乐学习是扯淡，尽管令人沮丧，但我们不得不接受了。现实时，我们周围所见的绝大多数小孩儿和晚辈，包括我们自己的孩子和同族的后辈，都是凡人俗人庸才。至于真的天才该如何做天才怎么做都可以，不用我们凡人操心转回来，邓功夫才是真功夫

固然可以怀疑，对于远古的传统，也可以怀疑对于平凡人的言行固然要怀疑，对于似乎并不平凡人的言行也需怀疑，因为正如卡尔波普尔教授所说的伟大的人可能制造伟大的错误，平凡人的言行，这影响较少，伟大人物的言行之影响较大