五行土系统

中医学用于说明人体自身及其与外界环境的统一性，以系统的观点阐明生理健康和疾病五行的概念与归类五行概念的形成。五行最初的含义与五材有关，指木，火土，金水谷中基本物质五行的基本概念，五行即木，虎，土金，水五类，物质，浮性及其运动变化

五行相污是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制为五行之间的异常克制现象。其规律是图乌木，水污，土火，污水，金屋，火木，屋金，香橙和香污是指五行系统关系在外界因素的作用影响下，所产生的反常状态都是指五行之间不正常的相克

把自然界千变万化的事物归结为木火，土金水的五行系统对人体来说，也是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理病理系统。五行的深刻乘五五行学说并不是禁止的，孤立的，将事物归属于五行，而是以五行之间的相生和相克联系来探索和阐释事物之间的相互联系

无运系统由木火，土金，水五行之气运动变化而成的木运，火运，土运，金运，水运组成系统结构，整体六气系统由风热，火湿，燥寒六细按三阴三阳规律，也形成一个系统结构整体

那我们先来读一读五行对五体的摆放口诀，在我们学习第五课时，五行对应五脏五行木，火土，金水，定五脏，肝心，脾肺，肾那对应的口诀是五行属木，对应肝，五行属火，对应心五行属土，对应脾，五行属金，对应肺，五行属水对应肾

五行学说，以五行属性为矩，将自然现象和生命各种现象一分为五，分别纳入了木，火，土，金，水五个系统真实技术，又通过深刻字画的一个规律来阐述了引体和志愿之间这个同一系统和另外系统之间深刻字画的关系

对于日主五行为目的人来说，命居中五行或为其子孙认出五行为火的人，命局中五行土为其子孙，日主五行为土的，以精为其子孙，日珠五行为金的，则以水为子孙，日中五行水的以木为妻子孙

对于日主五行为目的人来说，命居中五行或为其子孙认出五行为火的人，命局中五行土为其子孙，日主五行为土的，以精为其子孙，日珠五行为金的，则以水为子孙，日中五行水的以木为妻子孙

自然界里一切事物和现象，我们都可以按照五行就是木活土，金水的性质和特点归纳成五个系统，这五个系统乃至每个系统之间，每个系统之中的事物和现象都存在着内在的关联和联系

相互符合了，讲完了五行学说，前边我们讲到了阴阳学说，下面我们再把四象学说和猎物神这个系统做一个介绍，五行与四象是分不开的，五行的本质就是来自于四下天有四下日月，星辰地有四下遂火土石

做取舍原则，运气学家的五行顺序与早期五行学家不一，汉时五行的排列是按春秋，春夏，秋冬之许列作木火土金水，而五韵学说中则为土金，水木，火土为则为土，金水，木火为五行之首，表面上与星象有关

天干配五行是把十个天干按照一阴一阳分成五，分别与五行相配，即加一配木，丙丁配火，无机配土，康心配金，任魁配水，天干配五行表如下天干加一丙丁五行加一木，丙丁火无极土，康心金人亏水

阴阳印象大论五行是依据中国数千年来的实践经验，得出金，木水，火土的五行理论是指大自然的五行黄帝内经中用五行来解释五脏之间的关系，指明人体中的五脏心，肝，脾，肺，肾分别为或木土金水

害子之后是之后五行为土的生术事物，一与五相得合为六水的乘数是六，其五行为木木的生数，是三名毛之后的沉五行为土的深树食物，三以五相得为八木的成熟，十八南方四五味，其五行为火

五行之间正常的制约关系是深刻关系。第二，五行成五关系成五是五行之间不正常的制约相承，如肝木过亢，则过分的抑制脾土，使脾过分的减弱，就叫肝木成脾土，也指某一脏器过强，过分制约