世人都说

现在陛下让天下人推举贤良方正的世人出来做官，天下人都很欣喜，都说我们国君将要重新尧，舜之道三王的功业了。天下的世人没有不激励品学，使品学更加精粹，纯白来接受陛下的美德

然而，这小皇子没有高贵的外戚做后援而废长立幼又是世人所不能赞许之事，深空反而不利于小皇子，因此终于打消了这念头，不露声色经历了大皇子为太子。于是世人都说如此钟爱的小皇子终于不立为太子世事，毕竟是有分寸的大皇子的母亲红辉殿女婿

世人都说泰阿剑是欧爷子和干将两大剑士联手所著，但是这两位大师却不这样认为他们说泰阿是一把诸侯，危道之剑早已存在，只是无形无际，但是剑气却早已存在于天地之间，只等待时机凝聚起来

圈唐诗中收录的李白作品李健字就出现了，上百字是世人，都说李白则是天下第一剑术，天下第二剑术天下，第一是谁，本当然是我师傅李白这么狂的人，肯定要经常吹嘘自己的建设

地府来接人了，活着的世人总是在怀疑这个世界是否真的有鬼地府是否真的存在，没人能给个准确的答复，因为知道的人都已经死了。曾经看过很多类似的新闻，都说那些死而复生的人，见到了很多奇异的现象

松柏本身是一家松柏，都是极其耐寒的树木，不怕寒霜，冰雪历来被世人所赞誉，用松柏来比喻坚贞的节操，坚强的意志，勇敢的精神，连孔子都说遂寒知松柏之后刁也到了每年天气最冷的时候，其他的植物大多都凋零了

六月十三日，赵光义轻浮言云辽军果然没有防备，突然走西结结白退，宋军肯快就濒临幽州神下幽州就是现在的北京。赵匡胤勒玛丽城下回头望着自己的千钧文心潮澎湃。世人都说朕不如胸肠，等朕攻下幽州看他们还这么说

另外，佛确实说过不与世人争，但这并不代表佛认可世人的感觉经验。在不与世人争之后，紧接着佛就说世人与我争为何世人或与佛争，因为佛没有认可世俗的，而是顺着世人的话说

如果您贴身的人都说一个人怎么的好，您别急着救姓，大夫们都说好，您也别及日就信国人们都说好，您又实际考察了，他见他确实是好，这时候在性，如果反过来，大夫们都说一个人怎么都不行

他们的问责对象是乡大府每乡一个共十五个国君和国子高子管理的十五个乡，都是世人之乡，每家要出一个人，当兵在春秋是世人的义务，也是世人的权利，甚至是他们的特权，堪称责无旁贷

现在咱们也都说了，嗓门也都说了，门呐和小说的区别也都说了，今天可以说如何读小说，那么读小说跟读散文还是一样，散文可以拿来读，但是读小说，首先第一要还可以小声的读

你说谁可以对他做出处理，大家注意处理的时候，你注意先从同级找，再从上级账同级，谁替他的法律定义到人大级常委会，但人大处理不处理，统计的规章不处理，所以谁来处理世人大常委会世人大场会做出何种处理撤销，因为世人大常委会和世人民政府之间什么关系监督关系

何处染消沉，这是一首吟咏春天的诗，以世人特有的感觉感受春天以世人特有的笔触描写出来天清新自然，无处不在的春天，处处倾泻出活泼的生机，表现了世人热爱自然，热爱生活的精神风貌，抒发了世人超凡脱俗，思归田园的思想情感

圣人知道五行自主，贤人君子，当然，世人知道更是五行自主，但去开发才能呈现圣人，值得五星自动贤人君子，能人世人值得各种五星自动，但去开发他们妙用圣人是无性制度圣贤人，君子能人是世人，各种无性制度，再去开发才能成就

当时宦官专权这个藩镇格局，社会险象乱象弘胜的时候，由这样一个皇帝出来，能够为世人一种中性的气象，中心的景象能够激发世人的精神，振作世人的精神，来激发他们积极有为的态度来面对现实的问题