鬼道成神

原文自大国若喷小鲜以道利天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人负，两者不相伤，故得交归焉。自大国若喷小鲜，这里是纸小鱼粒就是零，其鬼不神，鬼都不起作用

用道来领导指引天下鬼也没有神秘莫测的力量，不是说鬼不神秘莫测了，是他的神秘莫测，伤害不了得道的人不但鬼的神秘力量伤不了人，圣人也不伤害人鬼和圣人都不伤人德，不断的积累交汇，形成有道有德的世界

这样，大家就走到正确的道上，按照道去做不断的积得，叫德交归烟交汇归到一块儿至大国，若烹小鲜以道利天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人

道德经第六十章义道治国原文至大国若烹小鲜亦道立天下，其鬼不神飞，袭鬼不神，其神不上人，非其神不伤人，圣人亦不伤人，负量不相伤，故得交婚宴一文治理大国，想烹饪小玉亦大到智力天下

鬼也就没有神秘莫测的力量，不是说鬼步神秘莫测了，是他的神秘莫测，伤害不了，得到的人不但鬼的神秘力量伤不了人，圣人也不伤害人鬼和圣人都不伤人德，不断地积累交汇，形成有道有德的世界

致大国若烹小鲜一道理天下其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人负，两不相伤，故得交贵言大国者下流天下之聘，天下之交易，聘场已净胜，已净了一下

若烹小仙以道立天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人服，两不相伤，故得交归言。第六十一章大国者，下流天下之聘，天下之交，聘长以敬圣母，以敬为下

第六十章至大国，若彭小仙以道立天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人服，两不相伤，故得交归言大国者，下流天下之聘，天下之交聘，常以敬圣母，以敬为下

第六十章治大国若烹小仙以道立天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人福，两不相伤，故则交归言。第六十一章大国者，下留天下之交天下之聘场，以敬圣火，以敬为下

早夫为之重疾的之后，不克无不克，则莫之其极，可以有过这么可以长久，视为根深固定长生久事之道至大过，若偏小心一道离天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人

可以有国之母，可以昌九世为生根，故地昌生九世之道第六十章之大国，若烹小鲜以道莅天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人夫，两不相伤，故德交归焉

至大国，若烹小鲜以道立天下奇鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人胜人亦不伤夫，两不相伤。大国者下流天下之交天下之聘，品尝已尽，圣母以静为下，故大国以下小国则取小国以下大国则取大国故

我可以长久生根固比长第六十六，故事上知道我说我喷小鲜鱼到丽天下洗鬼，不是飞起鬼不神起，鬼不伤人，飞起神不散伤人，甚至一步伤人多样步伤获得在婚姻第六十一章大国者下流天下之交天下之品聘成一进母育，继为下过大国以下小国则取小国以下大国则取代国物或下

长生九世之道第六十章至大国若本小仙以道理天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人不良的相伤，故得交归言。第六十一章大国者下流天下之交天下之聘，聘长以敬圣母，以敬为下

如果知母可以长久，是为身根固底长征久治之道，点六十张知大国，如果点六十张知大国如何，小仙一道理天下七鬼不神，非七鬼不神，七神不伤人，非七神不伤人，甚至又不伤人服两个相章