寻人诀之修罗道

每每战士便有无数亡死的军魂，而这些军魂中又以非战士而死的军魂最为厉害，军魂自然是极难度化的，而且生魂说不被度化，因其死前怨念极大，会投往阿修罗道，成为魔兵，其为厉害

一种高维是天道的高维，是对我们人道影响最大，也息息相关，也是最近的一种高维的维度，天道的高位，有些人他不是天道，他可能是阿修罗道，这个对于我们芸芸众生有些时候分不清楚

大多长相黑黑瘦瘦，面无光泽，怒目鼻子弯弯曲曲露出眼白较多。从修罗道投生人间的众生男的长相又高又大，眼白较多，双目圆睁，牙齿尖尖的，女的则长相美丽，但臣恨心强，高傲自大

一个有形的身躯，未来色身则是亡灵所体验到的未来，投身时的身躯亡灵。在投胎中，英可以诞生在天道，阿修罗道，人道，畜生道，恶鬼道或地狱道体验各不相同的世界，这些神奇的令人难以置信的力量，都是业力作用的结果

尤其是骑兵修罗道生死道的加入，让天王人很是费了一番手脚才勘看完成纠缠的任务，但他们没想到的是在抢亲的随后，一贯那些剑秀的表现极其高光，本来稳稳把握的爵士却在最后关头遇到了障碍，天狼人不得不再死，纠集一对强手

出生于富于极快乐的家庭，于是生活无忧，可比予生理天道。虽然家财丰厚，但还不知足好斗争，期许不安，可比喻阿修罗道一般有喜怒哀乐的普通人士，终于人道欲曾或招老易者可比予促成道，经常被强烈的欲望所控制而永不知足者

泽城县君子之道就妙用深远的智慧，心灵品质提升到了自立立他胸怀天下的寻人之心，则呈现寻人之道，就让通达的智慧，心灵品质提升到了无我利。他话语天下的圣人之心则呈现圣人之道，就要用无量的智慧

只要不张了隐隐职业一部教民在省委汽车行为，必须是县卫视职业朋友道谷朋友道谷书院口码愿意不寻人可以本愿意，职业可以为难以言教不职业事二外之不止，一位适应职业朋友到位言为信本物到位寻人讯，职业也有大家必有缘由言叫不必要，他言叫必有缘，有叫不必有缘

阳之迷高，专之迷间，专之在前，呼焉在后呼焉。在夫子寻寻，然善诱人，不仅寻寻人，还有人博，我以闻曰我以礼厌，我以欲罢不能，一生集结无才，独有所立。卓尔独有死一尊欲从之莫有也

此见自摧者免遗长者，与古者见之随少，比作过之必屈，自见自摧者，免疫赏者与古者见之随少必作过之必趋，炎云溃染，叹于杨枝迷高玄枝迷间，专职在前，婚言在后，父子寻寻人，善诱人国，我以文与我，以礼与霸

伏子见其子见姿催者免疫长者与骨者见之虽少，必作过之，必须言缘匮然叹曰养殖迷高钻之迷间。战争在前。胡言在后，父子寻寻人山又人不。我以闻曰为力，欲罢不能，集结无才如所立卓尔虽欲从之，莫有也矣

吕氏曰愚者，自逝而不求自私者，寻人欲而万反诺者甘为人相而不辞，故好学非之然，足以迫于力，行非人然足以妄思知耻非勇然，足以启诺知思三者则之，修身则知持人之持人，则之持天下国家矣

第二是风诀，有病生热饮之服汤。本段说明风诀的含义，病机病状的治疗风诀是风邪侵袭，太阳经引动着少阴虚火丧失，上逆而繁满，热病症归纳如下风诀，它的含义是太阳受风，汗出烦闷之症

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第六十一章大国者下流天下之交天下之品，品尝以敬圣母以敬以下国大国以下小国则取小国以下大国则取大国，故祸下遗取祸家，而且不告过。不过遇见寻人，小郭不过遇入世人福利，两者赫德奇索于大者一围下第六十二章道者编之万物之傲