晋在天涯

日币寿命足月无忧者，其人亡而获以王继为父，以武王为子，父作之子树之王转探王继文王就是以勇义而有天涯，是不是天涯就显明尊美天子富有四海之内，尊将强势自尊，保住王莫寿命，忠诚五志的追望，太王晋上司献公与天子，这里司令也大户诸侯大夫及时诉人

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古今中外的诗文中，有很多有关交友的名言，晋句，故事和论述，如君子之交淡如水，海内纯知己天涯，若比邻如伯牙节选管保之家，比如朱光潜的，但交友而谈交友培根的论友宜等

今天却仍存在着不同的看法，一种看法认为天涯海角就是在海南崖线人民画报一九八零年第三期在介绍海南岛风光时说，相传海边时尚天涯两字为北宋文学家苏东坡贬蛰海南时色题现已被辟为天涯海角游览区认同此说的还认为由于崖县在古代交通十分闭塞

清代西域诗欣赏今天继续朗诵思清怀要的诗作。今天朗诵的是晋昌的诗作，经常思念家乡，也就是思念京城思念勤务也在思念其妻七律用凝成冬叶鸡类写道寒床月映，被风鸣夜妥贫，劫群妖玉二根能暖睡残边塞梦云山隔断故乡亲天涯游客一年，我地篇无书无志清

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人们很自然就会想到魏晋名士似乎是魏晋的特产，而魏晋名士的代表是竹林七贤，那是一帮地地道道的相逢于卓氏，相守于天涯，相知于山水，相望于江湖的名士七弦之中就行为的放框和对后世的影响来看

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上面辟言下之于下面屁身后之是以圣人处上耳鸣不准，处下耳鸣不还是与天涯路退而不愿与其不中路天涯梦龙鱼之中，天涯就有我到达是不香，富于大或是不香若香，就以七七也服我有三宝

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日月所照，双论所坠，翻涌血气者默默尊亲，故月配天为天涯之成，为能金轮天涯之大，金立天涯之大，本知天地之话语浮现有追身起源，渊源起源，好好起天狗不够聪明，甚至打听的是欺负

又闭牡丹静逸天涯，彼此情有短，不就把时间上绵绵无近期的长相思，或情和空间上绵绵远道的天涯较量一下长短名人诗恶君秀，背寒无香，江水不如残叶长或清人词人言路远是天涯更比残更短