田家赶尸

五对赶尸人其实很避讳，赶尸二字需要去赶尸人赶尸之时，大家一般会隐晦地说道师傅请你去走脚，或者走一回家，用这样的语言来表达赶尸的需求，而感世人也不是所有的尸体都会感他们有三感

在查阅各类关于湘西赶尸的文献记载时，发现，在上世纪五十年代初，曾有两名解放军战士遭遇过湘西赶尸队伍，再一次证明了湘西赶尸的真实性，同时也为大家揭开了湘西赶尸的真相

有喜神打电客栈，老板赶紧殷勤地迎出来，因为据说这喜神打电能带来财运，老板赶紧把人带到一处偏僻的房间，因为赶尸将士片刻不能离开死人，所以赶尸客店得负责赶尸降个饭食

然而，自古就有神秘之地支撑的湘西，最吸引人的还是他那边儿独特的民风民俗，尤其是流传至今的湘西三大千古邪迷赶尸，巫蛊和落洞其中又以赶尸尤其神秘，惊悚诡异，排在三大邪迷之手

因而内行人请他们赶尸，都说师傅请你去走脚，赶尸将若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让雇主将死人的名字出生年月，驱尸，年月，性别等写在这张黄纸上，画一张符贴在这张黄纸上

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当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来，一行尸体都披着宽大的黑色尸布，这些披着黑色尸布的尸体，钱有一个手执铜锣的活人，而这个活人当地人称其为赶尸匠，与其说是赶尸匠，不如说是领施教，因为他是一面敲打着手中的小莺螺

田家二老心急如焚，担心儿子娶不上老婆，田家又断了香火，正在一筹莫展的时候，没人兴冲冲来到田家，提出一个让田家二老既欢喜又为难的建议换金换亲儿什么意思，顾名思义就是两家交换子女成婚，既解决了高额的彩礼前，双方男子又都娶上了老婆

进攻远江国五月，德川军围攻金川世珍所在的挂川城随即降服，青春是真并与反感。武田家的北条士康结盟共同低档了武田家南下圆规元年，也就是一五七零年，德川家康先后参加了惊奇之战紫川之战，但德川军当前重敌已经从金川家转为如日中天的武田家

田家辉以为是金春红气伤了，连忙请来大夫为他诊治大夫为金春红把过卖之后告诉田家辉掌柜的他忧喜了，怀孕了已经五个多月了，高兴你了，以后你得多给他做点儿好吃的补补身子

这样偌大的田家大院儿一分为三了，即一分是田家辉的一分，是村小学的一分，是镇政府和村里的办公之处。并且沿溪至一九八九年，县政府决定将此处开，发成旅游景点，才全部搬迁出去

赶尸的人用一种玄奥的法术使尸体能够直立行走，带领他们穿过荒凉崎岖的山区，回到离死者故乡不远的地方交给死者的亲人，让他们把尸骸放进棺木内，再用其他的交通工具把棺木运回死者的家乡若土安葬

提起湘西敢吃，大家伙儿一定没有亲眼见过，都是电影里看到的客死他乡的人终究要落叶归根，会被赶尸人带领贴上符咒，在神秘咒语的摧驰下，一步一跳，行走在山林间釉黑的夜色中

第二天，由于防守田家镇对岸富持口要塞地域的个别，中国守军指挥官作战意志表善松懈，导致了要塞失手田家镇的整体防御体系出现裂痕，这是田间镇的正面与东面，完全暴露于敌前

潘碧山田家镇大战，尽管湘军获胜，但损失之惨重，却是每每令人感到后怕。因此上眼前的糊口之意，即使侥幸成功，湘军所受的创伤也绝不亚于半壁山河田家镇之战，何况未必能够得胜