人言神语

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比如我们在一种原始的状态中不通过语言的，或者说人言的一种表示方式，已经通过原始状态的言说状态就能够去体悟和领会的时候，我们就会发现，人言的表述状态就已经跌入到了一种

我父亲让我母亲先去吃饭，他说自个儿亲亲屡屡失去我爷爷的脸，比我父亲的还阴打字报的事件肯定是触动了我爷爷的哪根儿神经，他像是在责怪我，父亲又像在自言自语说不听老人言吃亏在眼前了

我唯独不然解决变化者不是土青火源，新独向，胡文军君子不以天下简级精神同以及思维医院课法语，孟子约课只会不得与人言，只是不得受缘语，只会有续语词，而只有只不过与王老师也是五子之陆，决合适也

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杜寺也是一片光底，只听得半空中有人言语道圣森多见曼妮，我是洛嘉山山神土地蒙菩萨拆送鞭子与你你可努力西行却莫莫淡度剁荒的那个三藏滚庵，下马往空礼拜道弟子肉眼烦胎，不识尊神尊勉望其恕罪，反转达菩萨

第二日晚间，金蝉奉了怪娇花，穷神之命借了秦子陵的迷陈帆飞身到了清远寺，因为寻不着密室落到院中，正欲看音纱布金蝉开口便问，可有赵心源在此开一纱布，不肯名言反问金蝉来历，二人言语不合争斗起来

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为人人者先难，而后或可谓人，你子于知者，要神之者，动人者，敬知者乐。仁者受子于其便之于冷便之余道，即功不在乎宰我问你念仁者，虽告知于井有人言及宗之意，子于何为吉

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