我欲负天

我之中天下之士，多求之者必将失败。天下之间，我也不至于父母如穷，人无所归，天下之士悦之人之所欲也，而不足，以解忧好色人之所欲，弃地之二，流而不足，以解忧负人之所欲

古德较归严，大国者下流天下之交，天下之品，品尝已经升度，已经为下古大国以下小我则取小国以下大国则取大国小故或下已取或下而取大国，不过欲兼蓄人小国不过欲入世人负两者各得其所欲

为不顺于父母，如穷人无所归，天下之事，月之人之所欲也，而不足，以解忧好色从之所欲，气地至暗女而不足，以解忧负人之所欲负，有天下而不足，以解忧贵人之所欲贵，为天子而不足以解忧人月之好，好色富贵无足以久悠久，回炫于父母，可以解忧，有效折磨父母

大国者下留天下之交天下之聘，聘偿与净生度以净为下，故大国以下小国则屈小国以下大国则取大国，故或下与取或下而取大国，不过欲兼蓄人。小郭不过欲入世人负两者，各得其所欲

天下之交，天下之平平两已经胜利，进入一下大国以下小国则去小国以下大国则去大国不惑嫁，以去祸嫁而去大国不过欲见去人小国，不过欲如是人负，两者各得其所欲，大则以为下跌

天下之事，多久之者，必将须天下千世，焉会不胜于父母如穷人，无所谓天下之事，曰之人之所欲也，而不足，以解忧好色人之所欲妻弟。这样女儿不足以解忧护人之所欲负，有天下不足以解忧贵人之所欲

如穷日之无所归，天下之事，悦之人之所欲也，而不独以解有好色人之所欲弟之二女而不足，以解忧负人之所欲，富有天下而不足，以解忧贵人之所欲，贵于天子而不足以解忧人悦之好色，富贵无足，以解忧者为胜于父母，可以解忧人，少择母父母

是以圣人预上民币以言下之欲限民币申扣之是以圣人主张名不重处结，安眠不害，是与天下乐德不厌，以及不争孤地相梦，能与之争听一下。结果我到达事不相负，伟大不事不相落下，交易及其也负

为不顺与父母如穷，人无所归，天下之事，越之人之所欲矣。而不足以解忧好色人之所欲，弃弟之二女而不足，以解忧负人之所欲，富有天下而不足，以解忧贵人之所欲，归为天子而不足以解忧人月之好色

一张大过着下溜，天下之交，天下之聘，品尝已经圣母已经微下，故大过一下，小过则去小过一下，大过则去大过，故或下一曲，或下二曲大锅不计过，欲兼蓄人小过，不过欲入世人负两者各得所欲

宰一次天下多忌讳而名名品名罗利纪国家自欢人罗尽小其物自信法，令自将盗贼多有故圣人以我无为而名字化，我耗尽而名字正我无事而名字负我无欲明字处其正闷闷其名纯纯其正察其名，缺缺祸兮，福之伏羲祸之所服，熟之其极，其无正正负为其善，负为妖人之谜

有些经济不会去经济，不会和市场经济，泰国第八子约泰国，其规矩等于以肾经当中的春天子约在最后天之间三四位以后是转不得欲，是因为野天之位三四位也宽容缺入欲和太小关节子贡约负责重者欲何其多

子曰其实是错了，中国人的死亡者之何为一也之下曰负责人言，故是由天下权欲中其高也不知道的原因。他有天下权，欲中其义，也不是你的原因，只不过我问你有子欲中高而善，道之，不可则止，如之如也

我下了下天下之交天下之品，平常已经圣母以敬为下，以大帮为小帮车去小帮，以小帮以下的帮车去大帮顾大，以求顾祸大一句，或下二句大帮不过迁于叙人小帮，不过欲入世人，负量着各种所欲，大者以为下道者

第二只是第三句天下相见为不生于父母若求日我的人，我走回你。冰冷症是有月质人追守玉阳而不足，一节又好，胜负和好，做人之所欲静，静是爱女儿不足以解药富本之所欲，富有天下，还不容易解药怪